|
||||
| نام کتاب : التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 10 صفحه : 263 | ||||
|
ذِكْرُ إِعْطَاءِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا أَبَا مُوسَى مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ 7151 - أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبَلْخِيُّ [1] بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ -[264]- بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ قِرَاءَةَ أَبِي مُوسَى فَقَالَ: (لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا من مزامير آل داود) = (7195) [8: 3] Qصحيح ـ انظر التعليق. [1] وثقه الدارقطني وغيره , وله ترجمة في ((تاريخ بغداد)) (8/ 169 ـ 170). وقد تابعه جمع عن سفيان ـ وهو ابن عيينة ـ ..... به , ولكنهم خالفوه , فقالوا: عروة , مكان عمرة؛ كما تراه مُخرّجاً هنا في ((إحسان المؤسسة)) (16/ 167). وليس ذلك دلالة على خطإ البلخي في مُخالفتهم , كما قد يُتوهْم من التخريج المشار إليه وإنما هو شكٌ من سفيان نفسه؛ كما أفاده الحميدي في ((مسنده))؛ فإنه أخرج الحديث فيه عنه (135/ 282)؛ كما رواه الجماعة , وعقَّب عليه بقوله: وكان سفيان رُبَّما شَكَّ فيه فقال: عن عمرة أو عروة , لا يذكر فيه الخبر! ثُمَّ ثَبَتَ على: عروة , وذكر الخبر فيه غير مرَّة , وترك الشكَّ. |
||||
| نام کتاب : التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 10 صفحه : 263 | ||||
|
www.eShia.ir