responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : صحيح أبي داود - الأم نویسنده : الألباني، ناصر الدين    جلد : 2  صفحه : 134
لكن قوله في الحديث: إلى نصف الذراغ ... شاذ؛ تفرد به سلمة بن
كهيل، وكان يشك في هذه الزيادة، فمرة يثبتها كما في هذه الرواية والرواية
الآتية، ومرة يشك فيها كما في الرواية الآتية (رقم 347) من طريق أخرى،
وبإسناد آخر له عن عبد الرحمن بن أبزى، ومرة ينفيها فلا يذكرها، كما سنذكره
(رقم 348) .
وقد تابعه على ذلك: الحكم بن عتيبة وغيره، كما يأتي، فانظر (رقم
351) .
فهذا هو الصحيح في هذا الحديث: الاقتصار على ذكر الكفين فقط، وهو
الذي ثبت من طريق شقيق المتقدمة (رقم 344) ، وهو الذي رجحه البيهقي؛ فقال
في "عون المعبود":
" قال البيهقي في "المعرفة": واختلفوا فيه على أبي مالك حبيب بن صهبان؛
فقيل: عنه عن عبد الرحمن بن أبزى: إلى نصف الذراغ. وقيل: عنه عن عمار
نفسه: وجهه وكفيه. والاعتماد على رواية الحكم بن عتيبة؛ فهو فقيه حافظ لم
يشك في الحديث. وسياقه أحسن "!
قلت: كذا قال البيهقي: " أبي مالك حبيب بن صهبان "! وهو من طبقة أبي
مالك غزوان الغفاري، كلاهما من التابعين، وهما- وإن كانا اشتركا في الرواية عن
عمار بن ياسر- فإتي أرى أن الراوي لهذا الحديث إنما هو غزوان الغفاري كما ذكرت
آنفاً؛ وذلك لأمور:
أولاً: أنهم ذكروا في ترجمته في الرواة عنه: سلمة بن كهيل وحصين بن
عبد الرحمن، وهما من رواة هذا الحديث عنه؛ بخلاف حبيب بن صهبان؛ فلم
يذكروا ذلك في ترجمته.

نام کتاب : صحيح أبي داود - الأم نویسنده : الألباني، ناصر الدين    جلد : 2  صفحه : 134
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست