|
||||
| نام کتاب : إقامة الدليل على علو رتبة إرواء الغليل نویسنده : أحمد بن إبراهيم بن أبي العينين جلد : 1 صفحه : 236 | ||||
|
الحديث رقم (62) - الإرواء (3/ 93) رقم (626): حديث أبي سعيد في قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة. خلاصة رأي الألباني رحمه الله: صحيح مرفوعًا. ثم قال: الاستدراك: الحديث موقوف، ولا يصح مرفوعاً. ثم قال: حديث أبي سعيد أقوى ما ورد في سورة الكهف كما قال الحافظ، وهو موقوف، لا يثبت رفعه، لكن مثله لا يقال بالرأي، فله حكم الرفع. الراجح عندي: صحته موقوفًا، وله حكم الرفع. والحديث رواه الحاكم (2/ 368)، ومن طريقه البيهقي في السنن الكبير (3/ 249) من طريق نعيم بن حماد ثنا هشيم أنبأ أبو هاشم عن أبي مجلز عن قيس ابن عباد عن أبي سعيد الخدري مرفوعًا به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، فتعقبه الذهبي بقوله: نعيم ذو مناكير. قلت: وتابعه يزيد بن مخلد عند البيهقي في فضائل الأوقات (279)، وفي الشعب (2445)، (3039)، ويزيد ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً. ورواه أبو عبيد في فضائل القرآن (459)، والدارمي (3407) من طريق أبي النعمان، والبيهقي في الشعب (2444) من طريق سعيد بن منصور. والخطيب في تاريخه (4/ 134 - 135) من طريق أحمد بن خلف البغدادي، وقال الخطيب: وهو شيخ غير مشهور عندنا. |
||||
| نام کتاب : إقامة الدليل على علو رتبة إرواء الغليل نویسنده : أحمد بن إبراهيم بن أبي العينين جلد : 1 صفحه : 236 | ||||
|
www.eShia.ir