responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التخريج الصغير والتحبير الكبير نویسنده : ابن المِبْرَد    جلد : 3  صفحه : 157
861 - حديث: "مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ، لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ، أَمْ آخِرُهُ"
الترمذي، وابن حبان.
862 - حديث: "الْمَجَالِسُ بِالأمَانَةِ" أَبو داود.
863 - حديث: "مِدَادُ الْفُقَهَاءِ أَفْضَلُ مِنْ دَمِ الشُّهَدَاءِ" هو من كلام الحسن البصري، وروي مرفوعًا بلفظ: "وُزِن حِبْرُ الْعُلَمَاءِ بِدَمِ الشُّهَدَاءِ، فَرَجَحَ عَلَيْهِمْ" قال الخطيب: هو موضوع.
864 - حديث: "الْمَرْءُ علي دِينِ خَلِيلِهِ" أَبو داود، والترمذي، وذكره ابن الجوزي في "الموضوعات"، وخَطَّأه من لا يُعبأ به.
865 - حديث: "مُدَارَاةُ النَّاسِ صَدَقَةٌ" ابن حبان.
866 - حديث: "الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ" الأربعة.
867 - حديث: "الْمَرْءُ كَثِيرُ بِأَخِيهِ" الديلمي.
868 - حديث: "مِصْرُ كِنَانَةُ الله، ما طَلَبَهَا عَدُوٌّ إِلا أَهْلَكَهُ الله" قيل: لا أصل له.
869 - حديث: "الْمَعِدَةُ بَيْتُ الدَّاءِ، وَالْحِمْيَةُ رَأْسُ الدَّوَاءِ" قيل: إنه لا أصل له، إنما هو من كلام الأطباء.
870 - حديث: "الْمَعُونَةُ تَأْتِي الْعبد مِنَ الله، علي قَدْرِ الْمَؤُونَةِ" في السادس من "مسند كتاب الشِّهاب".
871 - حديث: "مَا مِنْ مُعَمَّرٍ يُعَمَّرُ فِي الإسْلامِ أَرْبَعِينَ سَنَةً، إِلا صَرَفَ الله عَنْهُ ثَلاثَةَ أَنْوَاعٍ مِنَ الْبَلاءِ: الْجُنُونُ، وَالْجُذَامُ،

نام کتاب : التخريج الصغير والتحبير الكبير نویسنده : ابن المِبْرَد    جلد : 3  صفحه : 157
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست