|
||||
| نام کتاب : التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 6 صفحه : 3232 | ||||
|
تقدم من طريق عبد الله بن عمرو -بزيادة واو- بمعناه [1]. [6850]- ورواه مالك [2] من حديث عمر [3] موقوفا، هو منقطع. وقال الإمام في "النهاية": اعتمد الشّافعي خبرًا صحيحًا، وهو أنه -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا تقْبَلُ شَهَادَةُ خَصْمٍ عَلَى خَصْمٍ". قلت: ليس له إسناد صحيحٌ، لكن له طرق يقوّي بعضُها ببعض. [6851]- وروى أبو داود في "المراسيل" [4] من حديث طلحة بن عبد الله بن عوف: أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعث مناديًا: "إنَّه لا تَجُوزُ شَهَادَة خَصْمٍ وَلا ظِنِّينِ". [6852]- وروى أيضا [5] والبيهقي [6] من طريق الأعرج مرسلا: أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ ذِي الظِّنَّةِ والْحِنَة". يعني: الذي بينك وبينه عداوة. [6853]- وروى الحاكم [7] من حديث العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، رفعه مثله. وفي إسناده نظر. [1] يشير إلى ما سلف برقم: (6894) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده، بلفظ: "لا تُقْبَل شَهَادَةُ خَائنٍ وَلا خَائِنَةٍ، ولا زَانٍ وَلا زَانِيةٍ" أخرجه أبو داود وابن ماجه والبيهقي. [2] موطأ الإمام مالك (2/ 720). [3] [ق/712]. [4] مراسيل أبي داود (رقم 396). [5] مراسيل أبي داود (رقم 397). [6] السنن الكبرى (10/ 201). [7] مستدرك الحاكم (4/ 99). |
||||
| نام کتاب : التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 6 صفحه : 3232 | ||||
|
www.eShia.ir