نام کتاب : التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 6 صفحه : 2703
وقال ابن عبد البر [1]: تواترت الأخبار بذلك، وهو من أصح الحديث.
وقال ابن دحية [2] لا مطعن في صحته، ولو كان غير صحيح لرده معاوية وأنكره.
ونقل ابن الجوزي [3]: عن الخلال في "العلل": أنّه حكى عن أحمد أنه قال: قد روي هذا الحديث من ثمانية وعشرين طريقا ليس فيها طريق صحيح.
وحكى أيضًا [4] عن أحمد، وابن معين، وأبي خيثمة أنهم قالوا: لم يصح.
2360 - [5732]- قوله: روي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لابن مسعود: "يَا ابنَ أمِّ عَبْدٍ مَا حُكم مَن بَغَى مِن أُمَّتِي؟ " قال: الله ورسوله أعلم.
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"لا يُتْبَعُ مُدبِرُهُم ولا يُجَاز على جَريحِهم، ولا يُقتل أسيرُهم".
الحاكم [5] والبيهقي [6] من حديث ابن عمر، نحوه.
وفي لفظ: "ولا [يُدفّف] [7] عَلى جَرِيحهِمْ" [8]. وزاد: "وَلا يُغْنَم فَيئُهُمْ". [1] الاستيعاب (3/ 231). [2] في كتابه (التنوير) كما في البدر المنير (8/ 547). [3] العلل المتناهية (2/ 848). [4] في الموضع السابق. [5] مستدرك الحاكم (2/ 155). [6] السنن الكبرى (8/ 182). [7] في "الأصل": (يذفف) بالذال المعجمة، في "هـ": (يدقق)، والمثبت من "م". [8] [ق/ 593].
نام کتاب : التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 6 صفحه : 2703