|
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 18 صفحه : 472 | ||||
|
= تابعي. ولهذا قال الحافظ عقب ذكره: رجاله ثقات مع إرساله. وذكره البوصيري في الإِتحاف (1/ ل 123)، وقال: رواه الحارث بن أبي أُسامة مرسلًا، ورواته ثقات". قلت: الحديث روي مرفوعًا من طرق متعددة كما سيأتي ذكرها في التخريج، وهو بهذه الطرق حسن لغيره. تخريجه: الحديث أخرجه الحارث كما في "بغية الباحث" (2/ 368: 276). وأخرجه الآجري في الشريعة (ص 366)، والبيهقي في عذاب القبر (ص 105)، كلاهما من طريق منصور بن أبي مزاحم عن إبراهيم بن سعد، به بنحوه مرسلًا. وأخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب القبور كما في "المغني عن حمل الأسفار في الأسفار بذيل الإِحياء" (4/ 535) ". وللحديث شواهد مرفوعة من حديث عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وابن عباس وغيرهم. 1 - حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذكر فتاني القبر، فقال عمر بن الخطاب: أتردّ علينا عقولنا يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ فقال: "نعم كهيئتكم اليوم" قال: فبفيه الحجر. أخرجه أحمد في المسند (2/ 172)، حدَّثنا الحسن، حدَّثنا ابن لهيعة، وأخرجه ابن عدي في الكامل (2/ 855)، وابن حبّان كما في الإِحسان (7/ 384: 3115)، والآجري في الشريعة (ص 367)، من طريق ابن وهب كلاهما عن حيي بن عبد الله المعافري أن أبا عبد الرحمن الجبلي حدَّثه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فذكره. قلت: هذا الإِسناد حسن، فيه حيي بن عبد الله المعافري وهو صدوق يهم، كما في التقريب (ص 185: 1605)، وأما عبد الله بن لهيعة فهو ضعيف، وهو مدلس من = |
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 18 صفحه : 472 | ||||
|
www.eShia.ir