|
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 16 صفحه : 639 | ||||
|
4134 - درجته: ضعيف جدًا بهذا الإِسناد؛ لأن جعفر بن الزبير متروك كما سبق. قال البوصيري (3/ 76/ ب): رواه أبو يعلى الموصلي بسند ضعيف لضعف جعفر بن الزبير. وقال الهيثمي في المجمع (8/ 43): وفيه جعفر بن الزبير وهو متروك. = 111 - عدم قيام بني هاشم لأحد (1) 4134 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى [2]: حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، ثنا عبَّاد بْنُ عبَّاد، ثنا جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "يَقُومُ الرَّجُلُ عَنْ مَجْلِسِهِ لِأَخِيهِ إلَّا بَنِي هَاشِمٍ فَإِنَّهُمْ لَا يقومون لأحد. (1) هذا العنوان بحاشية الأصل فقط وعليه (صح). وبنو هاشم هم بطن من قريش من العدنانية وهم بنو هاشم بن عبد مناف، كان له خمسة أولاد لم يبقَ منهم إلَّا عبد المطلب واسم هاشم عمرو، وسمي هاشمًا لهثمه الثريد لقومه في شدة المحل وذلك أنه كان إليه الرفادة والسقاية بمكة وانتهت إليه سيادة قريش فكان إذا قدم الحجيج في الموسم جمع لهم من ماله ومال قريش ما يكفيهم ويهشم لهم الثريد ويطعمهم. ينظر: تاريخ الطبري (1/ 504)، جمهرة أنساب العرب (14)، القاموس المحيط (4/ 192)، البداية والنهاية (2/ 236)، نهاية الأرب (386)، العقد الثمين (1/ 148). [2] لم أجده في مسند أبي يعلى المطبوع فلعله في المسند الكبير. |
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 16 صفحه : 639 | ||||
|
www.eShia.ir