|
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 16 صفحه : 517 | ||||
|
83 - فضل أَبِي [1] كعْبٍ الحارثي رضي الله عنه 4085 - قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَبَل، عَنْ أَبِي كَعْبٍ الْحَارِثِيِّ هُوَ ذُو الإِدَاوةِ [2] قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: خَرَجْتُ فِي طَلَبِ إِبِلٍ [3] لِي ضوالٍّ فَتَزَوَّدْتُ لَبَنًا فِي إِدَاوَةٍ ثُمَّ قُلْتُ فِي نَفْسِي: مَا أَنْصَفْتُ فَأَيْنَ الْوَضُوءُ فَأَهْرَقْتُ اللَّبَنَ وَمَلَأْتُهَا مَاءً وَقُلْتُ: هَذَا وَضُوءٌ وَهَذَا شَرَابٌ، فَكُنْتُ أَبْغِي إِبِلِي فَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ اصَطْبَبْتُ مِنَ الإِداوة مَاءً فَتَوَضَّأْتُ، وَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أشرب اصطببت لبنًا فشربته فمكثت بذلك ثلاثًا. فقالت له أسماء البحرانية [4]: يا أبا كعب أحقيبًا [5] كَانَ أَمْ حَلِيبًا؟ فَقَالَ: إِنَّكِ لبطَّالة [6]، بَلْ كَانَ يَعْصِمُ مِنَ الْجُوعِ وَيَرْوِي مِنَ الظَّمَأِ. [1] في (عم): "أبيّ بن كعب الحارثي"، وهو خطأ. [2] الإِداوة بالكسر هي المطهرة، وجمعها أداوى كفتاوى. (القاموس المحيط 4/ 300). [3] في (عم): "أهل". [4] في (عم): "النجرانية"، ولم أجد لها ترجمة. [5] كذا في الأصل و (عم)، ولعل الصواب قطيبًا بالقاف والطاء والياء والباه والقطيبة لبن المعزى والضأن، وقيل: لبن الناقة والشاة يخلطان ويجمعان وقد قطبت له قطيبة فشربها وكل ممزوج قطيبة. (ينظر: لسان العرب 1/ 681). [6] البطّال هو ذو الباطل، وقيل: بيّن البُطُول وبطَّال بين البَطَالة والبِطَالة أراد أنك ذات باطل، أو أنك صاجة بطالة وتوان، والله أعلم. (ينظر: لسان العرب 11/ 56 ب ط ل). |
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 16 صفحه : 517 | ||||
|
www.eShia.ir