|
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 16 صفحه : 274 | ||||
|
[3993] - [2] وَقَالَ الْبَزَّارُ [1]: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَالِكٍ الْقُشَيْرِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ فَذَكَرَهُ. وَقَالَ: النَّضْر وسعد لم يكونا قويين، وما رواه إلَّا جعفر. [1] الذي في كشف الأستار (3/ 184: 2524) هو حديث أنس رضي الله عنه وقال: لا نعلمه يروي إلَّا عن أنس بهذا الإِسناد ولا رواه إلَّا عن جعفر، عن النَّضْر، والنَّضْر وسعد الإِسكاف لم يكونا بالقويين في الحديث وقد حدث عنهما أهل العلم. وكذا عزاه الهيثمي في المجمع (9/ 121) للبزار من حديث أنس رضي الله عنه وقال: فيه النَّضر بن حُمَيد الكندي وهو متروك. [3993] - [2] درجته: ضعيف جدًا بهذا الإِسناد أيضًا: لأن النَّضْر بن حُمَيد وسعدًا الإِسكاف متروكان كما تقدم. والله أعلم. تخريجه: الحديث مداره على جعفر بن سليمان واختلف عليه فروى عنه عن النَّضْر، عن سعد الإسكاف، عن أبي جعفر، عن أبيه، عن جده كما عند أبي يعلى، وروى عنه، عن النَّضْر، عن سعد الإِسكاف، عن محمَّد بن علي، عن أنس كما عند البزّار. والحديث أصله في سنن الترمذي عن أنس رضي الله عنه -أبواب المناقب- مناقب سلمان رضي الله عنه (5/ 332: 3844) ولفظه: إن الجنة لتشتاق إلى ثلاثة علي وعمار وسلمان. وقال الترمذي: حديث حسن غريب لا نعرفه إلَّا من حديث الحسن بن صالح. قلت: فيه سفيان بن وكيع تقدم أنه مع كونه صدوقًا لكنه ابتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثه (وانظر: الميزان 2/ 363، والتقريب 245: 2456). ورواه الحاكم في المستدرك (4/ 173)، وقال: هذا حديث صحيح الإِسناد ولم يخرجاه. = |
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 16 صفحه : 274 | ||||
|
www.eShia.ir