|
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 16 صفحه : 147 | ||||
|
3945 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى [1]: حَدَّثَنَا محمَّد بْنُ عَبَّادٍ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ، عَنْ صَدَقةَ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُمَارة بْنِ غَزِيَّة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبي سعيد، عن أبيه رضي الله عنه قَالَ: كُنْتُ [2] عِنْدَ بَيْتِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي نَفَرٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ رضي الله عنهم، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: "أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ؟ " قَالُوا: بَلَى. قَالَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "فإن خياركم المُوفُون [3]، المُطَيَّبُون [4]: إن الله تعالى يحب الحَفِيّ [5] التَّقِي" [6] قَالَ: وَمَرَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه فقال -صلى الله عليه وسلم-: " الْحَقُّ مَعَ ذَا، الْحَقُّ مَعَ ذَا" [7]. (168) وَحَدِيثُهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي قِصَّةِ بِنْتِ حَمْزَةَ رضي الله عنهما تقدم في الحضانة [8]. [1] مسند أبي يعلى (2/ 17: 1047). [2] في المسند: "كنا". [3] من الوفاء وهو ضد الغدر. قال الله تعالى: {وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ...} الآية [البقرة /177]. (وانظر: لسان العرب: وف ي). [4] المطيَّبون: ص الطِّيب والطَّيِّب خلاف الخبيث والمطيِّب بمعنى المطهر. (ينظر: النهاية 3/ 148 ولسان العرب: ط ي ب). [5] وقع في المسند الخفي بالمعجمة من فوق من الخفاء، وأما الحفي بالمهملة فهو من الحفاوة وهي بمعنى اللطف وإحسان المثوى والإِكرام. (ينظر: لسان العرب: خ ف و). [6] في (عم) و (سد): "النقي". [7] في (عم) و (سد): "الحق مع هذا، الحق مع هذا". [8] الحديث تقدم برقم (1685)، وهو في المطبوعة المجرّدة (2/ 55: 1635)، وفي آخره: "وأما أنت يا علي فصفيي وأميني". |
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 16 صفحه : 147 | ||||
|
www.eShia.ir