|
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 15 صفحه : 438 | ||||
|
أزل أهيِّه [1] حَتَّى بَدَا لِي الْجَرْوُ مَيِّتًا، فَأَخَذْتُهُ بِيَدِي، فَأَلْقَيْتُهُ خَلْفَ الدَّارِ، فَجَاءَ النبيُّ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم- ترعد لحيته، وكان -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذَا نزِّل عَلَيْهِ استبطنته الرِّعدة [2]. فقال -صلى الله عليه وسلم-: يا خولة، دثّريني، فأنزل اللهُ عَزَّ وَجَلَّ [3] عَلَيْهِ: {وَالضُّحَى [1] وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى [2] مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} -إلى قوله- {فَتَرْضَى} [4]، فَقَامَ مِنْ نَوْمِهِ فَوَضَعْتُ لَهُ مَاءً، فتطهَّر، ولبس برديه. [1] هكذا في جميع النسخ، ومعناه: أهيؤه. [2] الرِّعدة: النافض يكون من الفزع وغيره. انظر: اللسان (3/ 179). [3] [4] سورة الضحى: الآيتان 1 و 5. 3781 - درجته: ضعيف لجهالة حفص. وفيه أم حفص لم أعرفها. قال البوصيري في الإِتحاف (2/ 172 ب)، رواه أبو بكر بن أبي شيبة بسند ضعيف لجهالة بعض رواته. اهـ. وقال الهيثمي في المجمع (7/ 141): رواه الطبراني، وأم حفص لم أعرفها. اهـ. تخريجه: أخرجه الطبراني في الكبير (24/ 249: 636)، عن علي بن عبد العزيز، عن أبي نعيم به بنحوه. ولم أجده عند غيره إلَّا ما تقدم عن أبي بكر. وعزاه السيوطي في الدر (6/ 361)، إلى ابن مردويه. قال ابن عبد البر في الاستيعاب (4/ 293). انظر: هامش الإِصابة: وليس إسناد حديثها في ذلك مما يحتج به. اهـ. يقصد حديث خولة. وهذا الحديث بهذا اللفظ مخالف لما ثبت في الصحيح، ولفظه عن جندب بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: اشتكى النبي -صلى الله عليه وسلم- فلم يقم ليلة أو ليلتين فأتته امرأة فقالت: يا محمد ما أرى شيطانك إلَّا قد تركك. فأنزل الله عزَّ وجلّ: {وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى}، وفي لفظ: "أبطأ جبريل على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال = |
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 15 صفحه : 438 | ||||
|
www.eShia.ir