|
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 15 صفحه : 427 | ||||
|
3777 - درجته: موقوف حسن. وفيه تصريح الشعبي بالسماع، قال البوصيري في الإِتحاف رواه ابن منيع موقوفًا بسند صحيح. اهـ. تخريجه: الأثر مروي عن سماك بن حرب، وقد اختلف عليه في إسناده على وجهين، فروي مرفوعًا، وروي موقوفًا. 1 - المرفوع. أخرجه ابن أبي حاتم. انظر: ابن كثير (4/ 416)، عن أبيه، عن محمد بن الصباح كذبه. وابن جرير في تفسيره (30/ 69)، عن محمد بن خلف، عن محمد بن الصباح، عنه به. ولفظه: "وإذا النفوس زوجت قال: الضرباء. كل رجل مع كل قوم كانوا يعملون عمله .. ". = 3777 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا سُفْيَانُ [1]، عَنْ سِمَاكٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قال: سمعت عمر رضي الله عنه -وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ- وَهُوَ يَقُولُ: {وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَت} [2]، قَالَ: تَزْوِيجُهَا أَنْ يؤلَّف كُلُّ قَوْمٍ إِلَى شبههم [3]. [1] في (عم): "أنبأنا شقيق"، وهو خطأ. [2] سورة التكوير: الآية 7. [3] في المراد بالتزويج ثلاثة أقوال: [1] - قرنت بأشكالها. قاله عمر رضي الله عنه. وهذا قول الحسن وقتادة. [2] - ردت الأرواح إلى الأجساد، فزوجت بها. قاله الشعبي، وعن عكرمة كالقولين. [3] - زوجت أنفس المؤمنين بالحور العين، وأنفس الكافرين بالشياطين، قاله عطاء، ومقاتل. انظر: تفسير ابن كثير (4/ 416). انظر: زاد المسير (9/ 39). |
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 15 صفحه : 427 | ||||
|
www.eShia.ir