|
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 15 صفحه : 388 | ||||
|
[2] أخبرنا [6] جَرِيرٌ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ [7] أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه قَالَ: انْطَلَقَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-. وَانْطَلَقَ بِي مَعَهُ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْبَرَازِ [8]، ثُمَّ خَطَّ لِي خُطَّةً [9]، فَقَالَ: لَا تَبْرَحْ حتى أرجع إليك، فما جاء -صلى الله عليه وسلم- حتى جاء السحر. فقال -صلى الله عليه وسلم-: أُرْسِلْتُ إِلَى الْجِنِّ. فَقُلْتُ: فَمَا هَذِهِ الْأَصْوَاتُ التي أسمعها. قال -صلى الله عليه وسلم-: هي أصواتهم حين ودعوني، وسلموا عليَّ. [6] هذا سند إسحاق. [7] في (مح): "قابيس بن أبي ظيبان"، وفي (عم): "قابوس بن أبي ظبيان"، وفي (سد): قابوس عن ابن أبي ظبيان. والصحيح ما أثبت. [8] البراز: بالفتح، اسم للفضاء الواسع، فكنوا به عن قضاء الغائط، كما كنوا عنه بالخلاء لأنهم كانوا يتبرزون في الأمكنة الخالية من الناس. انظر: النهاية (1/ 118). [9] في (سد): "خطأ". 3767 - درجته: الطريق الأول: ضعيف لجهالة عبد الله بن عمرو بن غيلان. قال البوصيري. انظر: الإِتحاف (2/ق 171 ب)، عبد الله بن عمرو لم أقف له على ترجمة. وباقي رواه الإِسناد ثقات. اهـ. وقد ترجم له غير واحد كما ذكرت. لكنه لم يوثق. الطريق الثاني: ضعيف لأن رواية حصين عن ابن مسعود مرسلة. تخريجه: المروى عن ابن مسعود رضي الله عنه أمران: الأمر الأول: أنه لم يشهد ليلة الجن مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-. الأمر الثاني: أنه شهدها. أولًا: روي أنه لم يشهدها، عن ابن مسعود، وعن ابنة أبي عبيدة، وعن إبراهيم النخعي. = |
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 15 صفحه : 388 | ||||
|
www.eShia.ir