|
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 15 صفحه : 171 | ||||
|
= وأخرجه كذلك ابن خزيمة في التوحيد (ص 215)، عن أبي قدامة، وعبد الله بن محمد الزهري، ومحمد بن ميمون المكي. كلهم عن الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد به بنحوه. وقال فِيْه سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم-. ورجاله ثقات ما عدا عبد الله الزهري فهو صدوق. انظر: التقريب (1/ 447: 604)، ومحمد بن ميمون صدوق. انظر: التقريب (2/ 212)، لكنهما قرنا مع أبي قدامة السرخسي وهو ثقة. فالحديث في درجة الصحيح. وأخرجه الآجري في كتاب الشريعة (ص 497)، باب ذكر ما خص الله عزَّ وجلّ بِهِ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مَنْ الرؤية لربه عَزَّ وَجَلَّ عن أبي عبد الله أحمد بن الحسين بن عبد الجبار الصوفي، عن سليمان بن عمر الرقي، عن عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ خالد به بنحوه. وأخرجه ابن أبي عاصم في السنّة (1/ 204: 468)، عن يحيى بن عثمان بن كثير، عن زيد بن يحيى عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول وابن أبي زكريا، عن ابن عائش بنحوه. ويحيى بن عثمان: صدوق عابد. انظر: التقريب (2/ 353: 130). وابن ثوبان، هو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي: صدوق يخطئ. ورمي بالقدر، وتغير بآخره. فالقول فيه أنه ضعيف. انظر: التهذيب (6/ 136)، والتقريب (1/ 474: 886). وبقية رجاله ثقات. ويتبين من حال عبد الرحمن ضعف الحديث بهذا الإِسناد. ولا أرى وجهًا لقول الشيخ الألباني في تحقيقه للسنة (1/ 204)، رجاله ثقات. اهـ. والحديث أخرجه أيضًا ابن أبي عاصم في السنَّة (1/ 169: 388)، عن هشام بن عمار، عن صدقة بن خالد، عن ابن جابر، عن خالد بن اللجلاج بنحوه وذكر الدعاء فقط. = |
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 15 صفحه : 171 | ||||
|
www.eShia.ir