نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 12 صفحه : 404
2927 - تخريجه:
ذكره البوصيري في الإتحاف ([1]/ ق 36 أ).
وهو في بغية الباحث (ص 48: 28) بسنده ومتنه.
وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (8/ 209) في الحدود، باب العقوبات في المعاصي عن طريق عمر بن سعيد به وحذف آخر الحديث واكتفى بقوله: "فذكر الحديث ثم قال: تفرد به عمر بن سعيد الدمشقي وهو منكر الحديث وإنما يعرف من حديث النعمان بن مرة مرسلًا.
قلت: لم ينفرد به عمر بن سعيد الدمشقي كما قال البيهقي بل تابعه محمَّد بن =
2927 - وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا سعيد [1][2] عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ [3]: إِذَا رَأَيْتُمُ الزاني، وشاربَ الخمر، ما تقولون فيهم؟ قالوا [4]: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: هُنَّ فَوَاحِشٌ، وَفِيهِنَّ عقوبةٌ، أَفَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟ قُلْنَا: بَلَى، قَالَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: الإِشراك بِاللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا (48)} [5] وعقوق الوالدين ثم قال عَزَّ وَجَلَّ: {اشْكُرْ لِي [6] وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14)} [7]، قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- متكئًا فاحتفز وَقَالَ: أَلَّا وَقَوْلُ الزُّورِ، أَلَّا وَقَوْلُ الزُّورِ. [1] هو ابن بشير الأزدي. [2] سقط هذا الاسم من النسخ وإنما أثبته من بغية الباحث. [3] سقطت هذه اللفظة من نسخة (عم). [4] وفي نسخة (عم) و (سد): "قال قلنا". [5] سورة النساء: الآية 48. [6] وفي جميع النسخ: "أشكر لي" دون "أن". [7] سورة لقمان: الآية 14.
نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 12 صفحه : 404