|
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 12 صفحه : 377 | ||||
|
2913 - تخريجه: ذكره البوصيري في الإِتحاف ([1]/ ق 25 ب). وأخرجه الطبراني في الكبير (11/ 213: 11532) عن طريق مسدّد، به بنحوه إلّا أنه ليس فيه "ومن نكث ذمتي خاصمته، ومن خاصمته فلجت عليه بالحجة". الحكم عليه: الحديث بهذا السند ضعيف وعلته: حسين بن قيس الرحبي وهو متروك كما سبق = 2913 - [1] وقال مسدّد أيضًا: حدّثنا [1] خالد [2]، حدّثنا حسين بن قيس (ح). [2] وقال أبو يعلى: حدّثنا وهب هو ابن بقية، حدّثنا خَالِدٌ، عَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عباس رضي الله عنهما. قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- خَطَبَ النَّاسَ فقال: إن الله عزَّ وجلّ قد أعطى كل ذي حق حقه، إن الله فرض فرائض، وسن سننًا وحدَّ حدودًا، وأحل حلالًا وحرم حرامًا، وشرع الإِسلام فجعله سهلًا فسيحًا واسعًا ولم يجعله ضيقًا، أيها الناس إنه لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له، ومن نكث ذمة الله تعالى طلبه [3]، ومن نكث ذمتي خاصمته، ومن خاصمته فلجت [4] عليه بالحجة، ومن نكث ذمتي لم تنله شفاعتي، ولم يرد على الحوض، ألا وإن الله عزّ وجلّ لم يرخص في القتل إلّا في ثلاث: مرتد بعد إيمان، وزان بعد إحصان، أو قاتل نفس، فيقتل بها اللهم هل بلغت. [1] هو ابن عبد الله بن عبد الرحمن الواسطي. [2] وفي النسخ: "خالد بن حسين" وهو تحريف. [3] وفي (عم): "أطلبه". [4] وفي (مح): "فلحت" دون نقط. |
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 12 صفحه : 377 | ||||
|
www.eShia.ir