نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 12 صفحه : 200
2830 - تخريجه:
الحديث بهذا السند ضعيف وفيه ثلاث علل.
الأولى: عنعنة بقية بن الوليد وهو معروف بالتدليس عن الضعفاء والمجاهيل، ولكن تابعه عيسى بن يونس.
الثانية: ضعف أبي بكر الغسّاني. =
86 - بَابُ الإِحسان إِلَى الرَّقِيقِ
2830 - [1] قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أبي مريم الْغَسَّانِيِّ، عَنْ أَبِي الْمُجَاشِعِ الْأَزْدِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: مَنِ ابْتَاعَ شيئًا من الخدم [1]، فلم يوافق [2] شيمته شِيمَتَهُ [3]، فَلْيَبِعْ وَلْيَشْتَرِ حَتَّى يُوَافِقَ شِيمَتُهُمْ شِيمَتَهُ فإن الناس شيم ولا تعذبوا عبد الله.
[2] أخبرنا عيسى بن يونس عن أبي بكر بهذا الإسناد مثله، ولم يرفعه. [1] وفي (حس): "الخدام". [2] وفي (عم) و (سد): "توافق" بالتاء الفوقانية. [3] سقطت هذه اللفظة من نسخة (حس).
نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 12 صفحه : 200