responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر    جلد : 11  صفحه : 706
= وأخرجه أحمد (6/ 459) والبخاري في الأدب المفرد (ح 323)، وابن ماجه (ح 4119)، وابن أبي الدنيا في الأولياء (ح 16)، وفي الصمت (ح 255)، والخرائطي في المساوئ (ح 32)، وفي اعتلال القلوب (ق 104 ب) وعبد بن حميد في المنتخب (ص 457)، وأبو الشيخ في التوبيخ (ح 217)، والطبراني في الكبير (24/ 167)، وأبو نعيم في الحلية (6/ أ)، والبيهقي في الشعب (7/ 494) كلهم من طريق ابن خثيم، به بنحوه.
وذكره ابن أبي الدنيا في الأولياء شطره الأول، وفي الصمت شطره الثاني فقط.
وذكر الخرائطي في المساوئ شطره الثاني فقط.
وبإخراج الإِمام أحمد، وابن ماجه للحديث لا يكون من الزوائد.
وأخرجه أحمد (4/ 227)، والخراثطي في اعتلال القلوب (ق 104 ب) كلهم من طريق شهر، عن عبد الرحمن ابن غنم يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.
وللحديث شواهد كثيرة عن ابن عمر، وأبي مالك الأشعري، وابن عباس، وأبي هريرة رضي الله عنهم:
أما حديث ابن عمر مرفوعًا: خياركم الذين إذا رُؤُوا ذكر الله بهم، وإن شراركم المشاءون بالنميمة بين الأحبة، الباغون للبرآء العنت.
فأخرجه البيهقي في الشعب (5/ 297).
وفي إسناده ابن لهيعة وهو ضعيف.
وأما حديث أبي مالك الأشعري مرفوعًا بنحو حديث أسماء.
فأخرجه الخرائطي في المساوئ (ح 233).
وفيه هبيرة بن عبد الرحمن، ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (9/ 110)
وسكت عليه، ولم أجد من وثّقه وروى عنه غير واحد فهو مستور، والإسناد ضعيف.
ويشهد لشطره الأول حديث ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- في قوله: {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62)} قال: هم الذين يذكر الله لرؤيتهم. =

نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر    جلد : 11  صفحه : 706
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست