نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 11 صفحه : 627
= وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، وإنما توافرت الروايات بتوقيف أكثر هذه الكلمات فإن صح سنده فإنه صحيح على شرطهما ووافقه الذهبي.
قلت: في إسناد الحاكم، والدارمي، إدريس بن صبيح الأودي، قال في التقريب (ص 97): مجهول.
وفي سند ابن ماجه عبيد بن ميمون التيمي، قال في التقريب (ص 378): مستور وعند الجميع عنعنة أبي إسحاق فالإسناد ضعيف فلا تصح رواية الرفع.
وتابع أبا الأحوص ستة فرووه عن عبد الله موقوفًا:
الأول: أبو معمر قال: قال عبد الله: لا يصلح الكذب في هزل ولا جد، ولا أن يعد أحدكم صبيه شيئًا ثم لا ينجزه له.
أخرجه البخاري في الأدب المفرد (ح 387)، وابن أبي شيبة (8/ 403)، وابن جرير في تهذيب الآثار مسند علي (ص 146)، والطبري في التفسير (11/ 46)، وابن أبي الدنيا في الصمت (ح 543)، ووكيع في الزهد (ح 395)، وهنّاد في الزهد (ح 1372)، وسعيد بن منصور في سننه: كما في الدر المنثور (6/ 314)، ومن طريقه الطبراني في الكبير (9/ 102).
وإسناده صحيح.
الثاني: إبراهيم النخعي، عن عبد الله بنحو السابق.
أخرجه ابن أبي شيبة (8/ 403)، ووكيع في الزهد (ح 395)، وابن جرير في تهذيب الآثار مسند علي (ص 146).
والنخعي لم يدرك أحدًا من الصحابة لكن البيهقي صحح مراسيله عن ابن مسعود كما في جامع التحصيل (ص 142).
الثالث: أبو البختري، عن عبد الله قال: لا يصلح الكذب في جد ولا هزل، ثم تلا عبد الله (اتقوا الله وكونوا مع الصادقين). =
نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 11 صفحه : 627