responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر    جلد : 11  صفحه : 570
= ومحمد بن عبد الملك هو الأنصاري، قال في المغني (2/ 610) قال أحمد: رأيته وكان يضع الحديث.
وأما حديث ابن عباس فله عنه طريقان:
الأولى: عن سفيان الثوري، حدثني عمرو بن دينار، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم- قال: من قاد مكفوفًا أربعين ذراعًا أدخله الله الجنة.
أخرجه ابن عدي في الكامل (4/ 226)، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (2/ 175).
وقال ابن عدي: هذا الحديث بهذا الإسناد باطل، وكان عند هذا الشيخ عن عبد الله بن محمد بن يوسف أحاديث للثوري غير هذا مشاهير، وهذا الحديث منكر عن الثوري بهذا الإسناد والشيخ مجهول.
قلت: في سنده عبد الله بن أبان قال في المغني (1/ 330): مجهول، منكر الحديث، قاله ابن عدي.
الثانية: عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يرفعه: من قاد أعمى حتى يبلغه مأمنه غفر الله تعالى له أربعين كبيرة وأربع كبائر توجب النار.
أخرجه الطبراني في الكبير (12/ 220).
وفي سنده عمر بن يحيى الأيلي، ذكره ابن عدي في الكامل (2/ 175) في ترجمة جارية بن هرم. فأخرج حديثًا ثم أشار إلى أن عمر بن يحيى سرقه من يحيى بن بسطام، وانظر لسان الميزان (4/ 388).
وفي سنده كذلك علي بن زيد بن جدعان قال في التقريب (ص 401): ضعيف.
وأما حديث عبد الله بن عمرو مرفوعًا بنحو الطريق الأولى من حديث جابر.
فأخرجه الخطيب في تاريخه (5/ 105)، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (2/ 175).
وفي إسناده علي بن عروة قال في التقريب (ص 403): متروك. =

نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر    جلد : 11  صفحه : 570
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست