|
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 11 صفحه : 428 | ||||
|
= وفروة بن قيس، قال عنه في التقريب (ص 445): مجهول. الثاني: حفص بن غيلان، عن عطاء، به. أخرجه الطبراني في مسند الشاميين (2/ 392)، والبزار: كما في الكشف (2/ 268) كلاهما من طريق الهيثم بن حميد، حدثني حفص، به. وحفص، قال عنه في التقريب (ص 174): صدوق، وبقية رجاله ثقات فالإسناد حسن إن شاء الله. الثالث: أبو سهيل بن مالك، عن عطاء، به. أخرجه ابن حبّان في المجروحين (2/ 67) معلقًا، وابن عدي في الكامل (3/ 411)، والبيهقي في الشعب (6/ 35)، وفي الزهد الكبير (ح 456) كلهم من طريق عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير، حدثني أبي، حدثني مالك بن أنس، عن عمه أبي سهيل، به. وعبيد الله بن سعيد قال عنه في المغني (2/ 415): فيه ضعف. أما ابن حبّان فقال: يروي عن الثقات الأشياء المقلوبات لا يُشبه حديثه حديث الثقات. الرابع: يزيد بن عبد الرحمن عن عطاء، به. أخرجه أبو نعيم في الحلية (8/ 333) من طريق خالد بن يزيد، عن أبيه، به. وخالد بن يزيد هو ابن عبد الرحمن بن أبي مالك، قال عنه في التقريب (ص 191): ضعيف، مع كونه فقيهًا، وقد أتهمه ابن معين. ويشهد لشطره الأول شواهد كثيرة خرجتها في الحديث رقم (2569). ويشهد لقوله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: لَا يَبْلُغُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا يُحِبُّ لنفسه، حديث أنس رضي الله عنه مرفوعًا: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه. أخرجه البخاري (1/ 57 الفتح)، ومسلم (ح 45)، والنسائي في المجتبى (8/ 115)، وابن ماجه (ح 66)، وأحمد (3/ 176)، والطيالسي (ص 268)، وأبو عوانه (1/ 33)، والبغوي في شرح السنة (13/ 60). = |
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 11 صفحه : 428 | ||||
|
www.eShia.ir