|
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 11 صفحه : 37 | ||||
|
= في الطب (ق 103 أ)، وابن أبي الدنيا في المرض (ق 12 أ). وأما حديث أسماء بنت أبي بكر: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يأمرنا أن نبردها بالماء، يعني الحمى. فأخرجه البخاري (10/ 174 الفتح)، ومسلم (ح 2211)، والنسائي في الكبرى (4/ 379)، والترمذي (6/ 246 التحفة)، وابن ماجه (ح 3474)، وابن أبي شيبة (7/ 438)، والبغوي في شرح السنة (12/ 153)، والطحاوي في مشكل الآثار (2/ 345)، وأبو نعيم في الطب (ق 103 ب)، ومالك في الموطأ (2/ 945)، وأحمد (6/ 346)، وابن أبي الدنيا في المرض (ق 12أ). وأما حديث سمرة مرفوعًا: الحمى قطعة من العذاب، وذكر كلمة، معناها: فأطفئوها عنكم بالماء البارد، قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إذا حَمَّ دعا بقربة من ماء فأفرغها على رأسه فاغتسل. فأخرجه البزّار كما في الكشف (3/ 390)، والطحاوي في مشكل الآثار (2/ 345)، والحاكم (4/ 403)، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه الزيادة، ووافقه الذهبي. قلت: فيه إسماعيل بن مسلم، وهو ضعيف -كما في التقريب (ص 110) -، وهو من رواية الحسن عن سمرة، وفي سماع الحسن عن سمرة خلاف -كما في جامع التحصيل (ص 165) -. وأما حديث أبي هريرة مرفوعًا: الحمى كير من كير جهنم فنحّوها عنكم بالماء البارد. فأخرجه ابن ماجه (ح 3475)، وابن أبي الدنيا في المرض (ق 12 أ)، كلاهما من طريق قتادة عن الحسن، عن أبي هريرة. وفيه علّتان: الأولى: عنعنة قتادة، وهو مدلِّس كما في ترجمته في الحديث رقم (16 أ)، الثانية: الحسن لم يسمع من أبي هريرة كما في جامع التحصيل (ص 164). |
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 11 صفحه : 37 | ||||
|
www.eShia.ir