|
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 11 صفحه : 116 | ||||
|
= (6/ 147)، وابن عساكر في تاريخه (ج 9/ ق 574) كلهم من طريق سلمة بن وردان، عن أنس به، وفي رواية ابن عساكر صاحب الخصال أبو بكر رضي الله عنه، وفي رواية البقية عمر رضي الله عنه، وسلمة بن وردان، قال عنه في التقريب (ص 248): ضعيف فالحمل عليه في هذا الاختلاف. وأما حديث معاذ مرفوعًا: خمس من فعل واحدة منهن. كان ضامنًا على الله عز وجل: من عاد مريضًا، أو خرج مع جنازة، أو خرج غازيًا، أو دخل على إمام يريد تعزيزه وتوقيره، أو قعد في بيته فسلم الناس منه، وسلم من الناس. فأخرجه أحمد (5/ 241)، والبزار كما في الكشف (2/ 257)، والطبراني في الكبير (20/ 37)، وفي الأوسط كما في المجمع (2/ 299)، وابن أبي عاصم في السنة (2/ 490)، والحاكم (1/ 212، 2/ 90). وقال الحاكم: هذا حديث رواته مصريون، ثقات، ووافقه الذهبي. وهو كما قالا. وله شواهد ذكر فيها هذه الخصال، وخصص فعلها بيوم الجمعة، عن جابر، وأبي أمامة، وأبي هريرة رضي الله عنهم. أما حديث جابر رضي الله عنه، مرفوعًا: من أصبح يوم الجمعة صائمًا، وعاد مريضًا، وأطعم مسكينًا، وشيّع جنازة، لم يتبعه ذنب أربعين سنة. فأخرجه ابن عدي في الكامل (3/ 60)، ومن طريقه البيهقي في الشعب (3/ 394)، وابن الجوزي في الموضوعات (2/ 107) من طريق عمرو، عن الخليل بن مرة، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن عطاء، عن جابر به مرفوعًا. وقال ابن الجوزي: هذا حديث مَوْضُوعٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم-، وعمرو، والخليل، إسماعيل كلهم ضعفاء مجروحون. أما حديث أبي أمامة مرفوعًا، من صلى الجمعة، وصام يومه، وعاد مريضًا، وشهد جنازة، وشهد نكاحًا وجبت له الجنة. = |
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 11 صفحه : 116 | ||||
|
www.eShia.ir