نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 11 صفحه : 100
2467 - الحكم عليه:
هذا إسناد حسن من أجل يحيى بن إسحاق إلَّا أنه مرسل.
تخريجه:
هو في بغية الباحث (ح 243) بنفس الإسناد والمتن.
وأخرجه البيهقي في الشعب (7/ 177) من طريق شعبة، عن عاصم الأحوال، به مرسلًا وفي سنده محمد بن يونس هو الكديمي، قال في التقريب (ص 515) ضعيف.
وأخرجه القضاعي في مسند الشهاب ([2]/ 155) معلقًا، من طريق عبد الواحد بن زياد، به.
ويشهد له أحاديث عن أبي هريرة، وأنس، وأبي بن كعب رضي الله عنهم وزيد بن أسلم.
أما حديث أبي هريرة فله عنه طريقان: =
2467 - وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ: دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْرَابِيٌّ جَسِيمٌ [1]، ذُو جسمان [2] عظيم، فقاله له النبي -صلى الله عليه وسلم -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: مَتَى عَهْدُكَ بالحُمى؟ قَالَ لَا أَعْرِفُهَا، قَالَ فَالصُّدَاعُ؟ قَالَ لَا أدري ما هو، قال-صلى الله عليه وسلم- فأصبت بمالك؟ قال [3]: لا، قال -صلى الله عليه وسلم- فرُزِئت بِوَلَدِكَ؟ قَالَ: لَا، فَقَالَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-[إِنَّ] [4] اللَّهَ يُبْغِضُ الْعِفْرِيتَ، النفريت، الذي لا يُرزأ في ولده، ولا يُصاب في ماله. [1] سقطت من (عم). [2] في (سد): "جسمًا". [3] في (حس): "فقال". [4] سقطت من الأصل وأثبتها من النسخ الأخرى.
نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 11 صفحه : 100