نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 372
عن [1] سفيان، وربما بين سفيان سماعه لبعض الحديث دون باقيه [2]، وربما بين أنه سمعه لكن لم يحفظه كله [3]، أو بعضه [4].
وربما بين الحميدي عدم سماعه لحديث ما [5]، من سفيان، أو سمعه ونسي بعضه [6]. وكان الحميدي -رحمه الله- يتلقف ما يتكلم به شيخه سفيان بن عيينة، في أحوال شيوخه [7] أو من فوقهم، فيتوج به أحاديث مسنده.
وكان سفيان ربما عدل عن الكلام في الرجل مباشرة إلى الإيماء إلى ضعفه [8]. [1] ومن ذلك قوله في ح (328): قال سفيان: ولم أسمعه من الزهري. اهـ. وانظر: ح (685). [2] ومن ذلك قوله في ح (227): ولم يقل لنا هذا الزهري في حديثه، إنما قاله لنا أيوب بن موسى في حديثه. اهـ. [3] ومن ذلك قوله في ح (1184): وقد سمعت الزهري يحدث به فلم أحفظه. اهـ. [4] مثل قوله في ح (26): فحدثنا به الزهري ... فحفظت منه أشياء، ثم حدثني بقيته بعد ذلك معمر. اهـ. وانظر: (52، 96، 203، 233، 243، 289، 423، 553، 580، 961، 976، 1184، 1279). [5] ومن ذلك قوله في ح (1089): لم يقدر لي أن أسأله عنه. اهـ. [6] ومن ذلك قوله في ح (916): قال سفيان شيئًا لم أحفظه. اهـ. [7] ومن ذلك قوله في ح (342): فلما سألنا ابن عقيل عنه لم يصف لنا في المسح العارضين، وكان في حفظه شيء، فكرهت أن ألقنه. اهـ. وقوله في ح (724): وقدم الكوفة -يعني يزيد بن أبي زياد- فسمعته يحدث به، فزاد فيه: ثم لا يعود. فظننت أنهم لقنوه، وكان بمكة يومئذ أحفظ منه يوم رأيته بالكوفة. وقالوا لي: إنه قد تغير حفظه، أو ساء حفظه. اهـ. [8] ومن ذلك قوله في ح (290): ثنا عمار الدهني -لم نجده عند غيره-. اهـ. وقوله في ح (295): ثنا عبد الله بن أبي الوليد -وكان من عباد أهل المدينة، وكان يرى القدر-. اهـ. وقوله في ح (305): وسلم بن شوال رجل من أهل مكة، لم نسمع =
نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 372