responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين    جلد : 2  صفحه : 449
ضميرة، وهو مجمع على ضعفه.
706 - وَعَنْ ثَوْبَانَ، عَنْ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "سَيَكُونُ أَقْوَامٌ مِنْ أُمَّتِي يَتَعَاطَوْنَ فُقَهَاؤُهُمْ [1] عُضْلَ الْمَسَائِلِ، أُولَئِكَ شرَارُ [2] أُمَتِي".

= 1/ 244، وابن عدي في الكامل 2/ 767، والقضاعي في "مسند الشهاب" 1/ 151 - 152 برقم (208) من طرق عن إسماعيل بن أبي أويس، حدثنا حسين بن عبد الله بن ضميرة، عن أبيه، عن جده، عن تميم الداري ... وهذا إسناد فيه حسين بن عبد الله بن ضميرة وهو متروك الحديث، وعبد الله بن ضميرة ما وجدت له ترجمة، وانظر التاريخ الكبير للبخاري 2/ 388، وأسد الغابة 3/ 64 - 65، والإصابة 5/ 200 - 201.
ونسبه المتقي الهندي في كنز العمال 3/ 429 برقم (7298) إلى الطبراني في الكبير.
[1] في فيض القدير 4/ 127: "يتعاطى فقهاؤهم". وتخريج روايتنا على أن "فقهاءهم" بدل من واو الجماعة في الفعل "يتعاطون". ولمزيد من الإطلاع على مثل هذا انظر "إعراب القرآن" للنحاس 3/ 64 والتعاطي: التناول والجراءة على الشيء.
وقال المناوي في "فيض القدير" 4/ 127 عند شرحه "أولئك شرار أمتي": "أي من شرارهم، فخيارهم من يستعمل سهولة الإلقاء بنصح وتلطف، ومزيد بيان، وساطع برهان، ويبذل جهده لتقريب المعنى لفهم الطالب، ولا يَفْجَؤُهُ بالمسائل الصعبة، بل يقرر له ما يحتمله ذهنه، ويضبطه حفظه ... " وانظر بقية كلامه فإنه مفيد.
[2] في (ظ): "شرّ".
نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين    جلد : 2  صفحه : 449
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست