نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 437
قَالَ: صَدَّقَ الله شَهَادَتَمْ". وفيه صالح بن هلال، وهو مجهول على قاعدة ابن أبي حاتم (مص: 243).
48 - (باب لا تضر الجهالة بالصحابة، لأنهم عدول)
695 - عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ: وَالله مَا كُلُّ مَا نُحَدِّثُكُمْ [1] عَنْ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - سَمِعْنَاهُ مِنْهُ، وَلكِنْ لَمْ يَكُنْ يَكْذِبُ بَعْضُنَا بَعْضًا.
= (28) - من طريق إبراهيم بن عمر الوكيعي، حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، حدثنا سوادة بن أبي الأسود، حدثنا صالح بن هلال، عن أبي المليح بن أسامة الهذلي، حدثني أبي (أسامة الهذلي)، عن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - ... وهذا إسناد جيد، إبراهيم هو ابن أحمد بن عمر الوكيعي نسب إلى جده، ترجمه البغدادي في "تاريخ بغداد" 6/ 6 وأورد بإسناده إلى عبد الله بن أحمد أنه سأل أباه عن إبراهيم هذا فقال: "فأحسن القول فيه". ونقل عن الدراقطني أنه قال: "إبراهيم بن عمر الوكيعي، ثقة". ولكن الذي جاء في "سؤالات الحاكم النيسابوري للدارقطني" ص (101) برقم (45) أنه قال: "إبراهيم بن أحمد ... ثقة، مأمون، كان مكفوفاً، وأبوه ثقة".
وصالح بن هلال ترجمه البخاري في الكبير 4/ 292 ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 4/ 419: "سئل أبي عنه فقال: شيخ". وذكره ابن حبان في الثقات 6/ 465.
ونسبه المتقي الهندي في الكنز 15/ 679 برقم (42709) إلى الطبراني، والضياء في المختارة. [1] في (ظ، م): "أحدثكم".
نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 437