|
||||
| نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 428 | ||||
|
عِنْدَنَا في كِتَابٍ. رواه الطبراني [1] في الكبير، فيه إسحاق بن يحيى بن طلحة، وهو متروك الحديث. 684 - وَعَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْروٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله أُقَيدُ الْعِلْمَ؟ قَالَ: "نَعَمْ". قُلْتُ: وَمَا تَقْييدُهُ؟. قَالَ: "الْكِتَابُ". رواه الطبراني [2] في الكبير، والأوسط، وفيه عبد الله بن المؤمل، وثقه ابن معين، وابن حبان، وقال ابن سعد: ثقة، قليل الحديث. وقال الإمام أحمد: أحاديثه مناكير. [1] هو في الجزء المفقود من معجمه الكبير. وأخرجه الرامهرمزي في "المحدث الفاصل" ص (378) برقم (361) من طريق محمد بن يحيى المروزي، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو ... وهذا إسناد ضعيف، فيه إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو ضعيف. [2] هو في الجزء المفقود من معجمه الكبير، وأخرجه الطبراني في الأوسط 1/ 46 برقم (852) -وهو في مجمع البحرين ص (28) - والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" ص (364) برقم (315) من طريق أحمد بن يحيى الحلواني، حدثنا سعيد بن سليمان، عن عبد الله بن المؤمل، عن ابن جريح -وليس في إسناد الأوسط: ابن جريج- عن عطاء، عن عبد الله بن عمرو ... وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله. بن المؤمل، وفيه = |
||||
| نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 428 | ||||
|
www.eShia.ir