|
||||
| نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 402 | ||||
|
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . = البخاري: ابن عدي في الكامل 3/ 1022، والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 2/ 65. وقال ابن حبان في "المجروحين" 1/ 304: "كان مِمَّنْ يخطئ، وينفرد عن جده بأشياء ليست بمحفوظة ... ". وانظر ميزان الاعتدال 2/ 53، ولسان الميزان 2/ 462. ويعقوب بن محمد الزهري ضعيف أيضاً وقد فصلنا القول فيه عند الحديث (1339) في "موارد الظمآن". وباقي رجاله ثقات، عبد الرحمن بن رافع ترجمه البخاري في الكبير 5/ 280 ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً. وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 5/ 232 وما رأيت فيه جرحاً، ووثقه ابن حبان 5/ 76. وأخرجه الطبراني في الكبير 4/ 276 برقم (4410)، والقضاعي في مسند الشهاب 1/ 327 - 328 برقم (556) من طريق موسى بن هارون، حدثنا عطية بن بقية (بن الوليد) قال: حدثني أبي، حدثني ابن ثوبان قال: حدثني أبو مدرك، حدثني عَبَاية (بن رفاعة)، عن رافع بن خديج ... وهذا إسناد ضعيف، أبو مدرك قال الدارقطني: "متروك". نقله عنه الذهبي في "ميزان الاعتدال" 4/ 571، والمغني 2/ 807، وتابعه عليه ابن حجر في "لسان الميزان" 7/ 104. وباقي رجاله ثقات، عطية بن بقية بن الوليد ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 6/ 381 وقال: "كتبت عنه، ومحله الصدق، وكانت فيه غفلة". وقال ابن حبان في الثقات 8/ 527: "يخطئ، ويغرب، يعتبر حديثه إذا روى عن أبيه غير الأشياء المدلسة". وانظر لسان الميزان 4/ 175. وأخرجه الطبراني أيضاً 4/ 276 برقم (4410) من طريق محمد بن = |
||||
| نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 402 | ||||
|
www.eShia.ir