|
||||
| نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 289 | ||||
|
عمر [1]، قال الدارقطني: مجهول. 555 - وَعَنْ صَفْوانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيّ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ فِيَ الْمَسْجِدِ مُتَّكِئٌ عَلَى بُرْدٍ [2] أَحْمَرَ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ الله، إنِّي جِئْتُ أَطْلُبُ الْعِلْمَ، فَقَالَ: "مَرْحَباً بِطَالِبِ الْعِلْمِ، إنَّ طَالِبَ الْعِلْمِ لَتَحُفُّهُ الْمَلاَئِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا، ثُمَّ يَرْكَبُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً حَتَّى يَبْلُغُوا السَّمَاءَ الدُّنْيَا مِنْ مَحَبَّتِهِمْ لِمَا يَطْلُبُ". قلت: له حديث عند أبي داود [3] وغيره، غَيْرُ هذا. رواه الطبراني [4] في الكبير، ورجاله رجال الصحيح. = وأخرجه الدولابي في الكنى 2/ 72 من طريق القاسم بن يونس الحمصي قال: حدثنا عصام بن خالد، قال: حدثنا بقية بن الوليد، عن حبيب بن عمر الأنصاري، بالإسناد السابق. وهو في الجزء المفقود من معجم الطبراني الكبير. [1] في أصولنا جميعها "عمرو" وهو تحريف. [2] في (ش) زيادة "له". [3] في (ش): "الدرداء" وهو خطأ. [4] في الكبير 8/ 63 - 64 برقم (7347)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 82، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" 1/ 32 من طريق الصعق بن حزن، حدثنا علي بن الحكم البناني، عن المنهال بن عمرو، عن زر بن حبيش قال: أتيت صفوان بن عسال ... وقد أقحم في إسناد الطبراني "عبد الله بن مسعود" بن "زر" وبين "صفوان". وهذا إسناد صحيح، رجاله رجال الصحيح. وقد نسب هذه الرواية: المتقي الهندي في الكنز 10/ 160 برقم = |
||||
| نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 289 | ||||
|
www.eShia.ir