نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 214
475 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ عَدِيَّ بْنَ حَاتَمٍ أَتَى رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: يَا رَسُول الله إنَّ أَبِي كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ، وَيحْمِلُ الْكَلَّ، وُيطْعِمُ الطَّعَامَ؟. قَالَ [1]: "فَهَلْ أَدْرَكَ الإسْلاَمَ؟ ".
قَالَ: لاَ، قَالَ: "فَإنَّ أَبَاكَ كَان يحِبُّ أَن يُذكَرَ، فَذُكِرَ".
رواه الطبراني [2] في الكبير، وفيه رشدين بن سعد، وهو متروك الحديث.
476 - وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ [3] قَالَ: ذُكِرَ حَاتَمٌ عِنْدَ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: "ذَاكَ رَجُلٌ أَرَادَ أَمْراً فَأَدْرَكَهُ".
= قطري فصلنا القول في توثيقه عند الحديث (1715) في "موارد الظمآن". نشر دار الثقافة العربية.
ونسبه المتقي الهندي في الكنز 6/ 451 برقم (16495) إلى أحمد، والطبراني في الكبير. [1] ساقطة من (ش). [2] في الكبير 6/ 197 برقم (5687) من طريق أحمد بن رشدين المصري: حدثني أبي: محمد بن الحجاج بن رشدين، عن أبيه، عن جده رشدين، عن عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال: أن أبا حازم أخبره: أن سهل بن سعد الساعدي حدثه: أن عدي بن حاتم أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... وهذا إسناد فيه ثلاثة ضعفاء: شيخ الطبراني، وأبوه، وجد أبيه.
ونسبه المتقي الهندي في الكنز 6/ 451 برقم (16496) إلى الطبراني في الكبير. [3] سقط "ابن عمر" من (م، ش).
نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 214