نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 189
اسْتَسْلَمُوا وَأَسَرُّوا الْكُفْرَ، فَلَمَّا رَأَوْا عَلَيْهِ أَعْوَاناً أَظْهَرُوهُ.
رواه الطبراني في الكبير [1]، وسعد بن حذيفة لم أر من ترجمه.
447 - وعَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو قَالَ: يَؤُذِّنُ الْمُؤَذِّنُ وُيقِيمُ الصَّلاَةَ قَوْمٌ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ.
رواه الطبراني في الكبير [2]، وفيه رجل لم يسمَّ. [1] هو في الجزء المفقود منه. وسعد بن حذيفة هو ابن اليمان العبسي، ترجمه البخاري في الكبير 4/ 54 لم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 4/ 81، وذكره ابن حبان في الثقات 4/ 294. [2] هو في الجزء المفقود منه، ولكن أخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" 4/ 123 من طريق الطبراني، قال: حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج قال: حدثنا علي بن سليمان أبو الرقاع قال: حدثنا أبو الفضل القرشي، عن ولد عقبة بن أبي معيط قال: حدثنا الأعمش، عن خيثمة، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرفوعاً.
وقال أبو نعيم: "غريب من حديث الأعمش، لم نكتبه إلا من هذا الوجه".
نقول: إسناده ضعيف، فيه جهالة، وفيه أبو الفضل القرشي ما عرفته، وعلي بن سليمان بن أبي الرقاع ترجمه السمعاني في الأنساب 1/ 155 - 156 ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" 3/ 132 عن الحافظ عبد الغني بن سعيد أنه قال: "روى أباطيل عن عبد الرزاق". وتابعه على ذلك ابن حجر في لسان =
نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 2 صفحه : 189