responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين    جلد : 2  صفحه : 165
421 - وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ: أَنَّ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "آيَاتُ الْمُنَافِقِ: إذَا حَدَّثَ، كذَبَ، وَإذَا وَعَدَ، أَخْلَفَ، وَإذَا اؤْتُمِنَ، خَانَ".
رواه الطبراني [1] في الأوسط، وفيه زَنْفَلٌ الْعَرَفِيّ [2] كذاب.

= الجرح والتعديل" 9/ 221: "هو مجهول"، وقال "الحطاب" بالحاء المهملة. وذكره ابن حبان في الثقات 7/ 638.
وقال البزار: "وهذا لا نعلمه يروى عن جابر إلا من هذا الوجه، ويوسف مجهول".
نقول: ليس بمجهول إلا للبعض، وقد عرفه آخرون ووثقه إمام من أئمة هذا الشأن.
وقال الطبراني: "لا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد، تفرد به شبابة".
ونسبه المتقي الهندي في الكنز 1/ 169 برقم (851) إلى البزار.
[1] في الأوسط -مجمع البحرين ص (15) - من طريق موسى بن هارون، حدثنا سعيد بن عبد الجبار الكرابيسي، حدثنا زنفل بن شداد - (ويقال بن عبد الله) - العرفي من أهل عرفة: سمعت (عبد الله بن عبيد الله) بن أبي مليكة، عن عائشة، عن أبي بكر ... وهذا إسناد ضعيف فيه زنفل بن شداد وهو ضعيف.
وقال الطبراني: "لا يروى عن أبي بكر إلا بهذا الإسناد".
ونسبه المتقي الهندي في الكنز 1/ 168 برقم (843) إلى الطبراني في الأوسط.
[2] العرفي -بفتح العين والراء المهملتين، وبعد الراء فاء-: هذه النسبة إلى عرفات ... وانظر الأنساب 8/ 431، واللباب 2/ 335.
نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين    جلد : 2  صفحه : 165
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست