|
||||
| نام کتاب : نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» نویسنده : الوائلي، حسن بن محمد جلد : 4 صفحه : 2303 | ||||
|
309 والطبراني في الكبير 25/ 13 و 14 وابن أبي عاصم في الصحابة 6/ 180 وأبو نعيم في الصحابة 6/ 3427 والحاكم 4/ 297 والبيهقي 3/ 216: من طريق معبد بن خالد عن عبد اللَّه بن يسار عن قتيلة امرأة من جهينة أن يهوديًّا أتى النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - فقال: "إنكم تنددون وإنكم تشركون. تقولون: ما شاء اللَّه وشئت وتقولون: والكعبة فأمرهم النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - أن يقولوا: ورب الكعبة ويقول أحدهم ما شاء اللَّه ثم شئت" والسياق للترمذي. وقد اختلف في إسناده على عبد اللَّه بن يسار فقال عنه معبد بن خالد ما تقدم خالفه منصور بن المعتمر إذ قال عنه عن حذيفة وقد صوب البخاري رواية منصور وانظر علل المصنف فإذا بان هذا فتصحيح الحافظ لحديث قتيلة في الإصابة غير صواب 4/ 378 خالفهما أبو حمزة السكرى إذ قال عنه أخبرتنى امرأة منا. وقد اختلف فيه على معبد فعامة أصحابه مثل مسعر والمسعودى رووه عنه كما تقدم. إلا أن المسعودى ساقه مرة أخرى عن معبد عن عبد اللَّه بن يسار عن قتيلة بنت يسار عن قتيلة بنت صيفى كما عند ابن أبي عاصم والطبراني إلا أن هذه الزيادة انفرد بها عن المسعودى محمد بن عبيد وعامة أصحاب المسعودى رووه عنه بدون هذه الزيادة والمسعودى مختلط. خالفهم مغيرة إذ قال عن معبد بن خالد عن قتيلة وأسقط عبد اللَّه بن يسار فذكره. والعمدة على رواية مسعر لأنه أقوى. 2349 - وأما حديث عبد الرحمن بن سمرة: ففي مسلم 3/ 1268 وأبي عوانة 4/ 28 والنسائي 7/ 7 وابن ماجه 1/ 678 وأحمد 5/ 62 وابن أبي شيبة في مسنده 2/ 375 وابن الجارود ص 308 وأبو الطاهر الذهلى في الجزء 23/ ص 28 والحربى في غريبه 2/ 642 والبيهقي 10/ 29 وأبي الفضل الزهرى في حديثه 2/ 577: من طريق هشام بن حسان عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال: قال رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم -: "لا تحلفوا بالطواغى ولا بآبائكم" والسياق لمسلم. وفي السند علتان ما قبل في رواية هشام عن الحسن ففي علل ابن المدينى ص 68 قوله: "أحاديث هشام عن الحسن عامتها تدور على حوشب" يعنى أن هشامًا لم يسمعها من الحسن بل من حوشب عنه وحوشب ليس من شرط الصحيح. العلة الثانية ما قاله الحربى في غريبه 2/ 643 إذ قال بعد أن رواه مسندًا من طريق هشام |
||||
| نام کتاب : نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» نویسنده : الوائلي، حسن بن محمد جلد : 4 صفحه : 2303 | ||||
|
www.eShia.ir