نام کتاب : نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» نویسنده : الوائلي، حسن بن محمد جلد : 4 صفحه : 1998
قبيصة يحيى بن حمزة إذ قال عنه عن عمرو بن دينار عن ابن عمر رفعه كما في الأوسط للطبراني 1/ 20 إلا أن الراوى عن يحيى بن حمزة ولده محمد بن يحيى وعن محمد ولده أحمد وذكر الحافظ في اللسان 5/ 423 أن أحمد اختلط.
وأما الخلاف فيه على عبيد الله، فقال عنه يحيى بن سليم عن نافع عن ابن عمر وذلك خلاف جمهور أصحابه عنه وقد تابعه على هذه الرواية عبد الرحمن بن مغراء والثورى كما تقدم.
ورواية يحيى حكم عليها الترمذي بالغلط وأما متابعة الثورى عنه فتقدم عدم صحة السند إليه وأما متابعة ابن مغراء فعند الخطيب وقد تكلم فيه فيما ينفرد فيه وقد خالف هنا وقد قال فيه ابن عدى حدث بأحاديث لم يتابع عليها اهـ والكلام فيه أكثر من هذا ورواه يحيى بن سليم على وجه آخر خلاف ما سبق إذ قال عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر كما في الأوسط للطبراني 2/ 82 إلا أن يحيى لم ينفرد بهذا السياق فقد تابعه شيبان عند ابن عدى 1/ 315 إلا أنه يفهم من ذكر ابن عدى للحديث في ترجمة إسماعيل أن الغلط يوجه إليه ولم ينفرد إسماعيل بهذا السياق أيضًا فقد تابعه يونس بن عبيد عند ابن عدى 1/ 270 إلا أن السند إلى يونس لا يصح إذ هو من طريق إبراهيم بن فهد وهو ضعيف فبان بما تقدم أن الحديث لا يصح إلا من طريق ابن دينار وقد جنح أبو حاتم في العلل 1/ 372 إلى صحة مجيئه من رواية عبد الله بن دينار فحسب.
قوله: باب (35) ما جاء في المكاتب إذا كان عنده ما يؤدي
قال: وفى الباب عن أم سلمة
2056/ 91 - وحديثها.
رواه أبو داود 4/ 245 والترمذي 3/ 553 والنسائي في الكبرى 5/ 389 وابن ماجه 2/ 842 وأحمد 6/ 289 و 308 و 311 والحميدي 1/ 138 وأبو يعلى 6/ 266 و 267 وسفيان الثورى في الفرائض ص 48 وعبد الرزاق 8/ 409 وابن أبى شيبة 5/ 68 وابن أبى خيثمة في التاريخ ص 2/ 211 وابن حبان 6/ 264 والطحاوى في أحكام القرآن 2/ 459 والطبراني في الكبير 23/ 301 و 399 و 400 والحاكم 2/ 219 والبيهقي 10/ 327:
من طريق الزهرى وغيره قال: أخبرنى نبهان مولى أم سلمه عن أم سلمة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا كان لإحداكن مكاتب وكان عنده ما يؤدى فلتحتجب منه" قال سفيان:
نام کتاب : نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» نویسنده : الوائلي، حسن بن محمد جلد : 4 صفحه : 1998