|
||||
| نام کتاب : البلغة الى أصول اللغة نویسنده : صديق حسن خان جلد : 1 صفحه : 126 | ||||
|
وابنا طِمِر: جبلان، وكذا ابنا شمام، وابن الأرض: الذئب، وابن برّة: الخبز، وابن بُهلْلُ: الباطل، وابن خفا: من ولد ليلاً. وابن جلا: من ولد نهاراً وهذه أيضاً كثيرة جداً [1]. وأما البنات فقال ابن السكيت: بنات بَخْر [2] وبنات مَخْر: سحائب يجئن قُبُل الصيف مُنْتَصِبات رقاق، ويقال: إحدى بنات طَبَق، يضرب مثلاً للدَّاهية، وبنات الليل: الأحلام، وبناتُ الصدر: الهموم، ويقال للنساء: بنات نَقَري، وللرجال: بنات نَظَري، وبنتُ الأرض، وبنت الجبل: الحصاة، وبنت السَّير: الإبل، وبنت دَجْلة: السَّمَك، وبُنَيَّات الطَّريق هي: الطُّرُق الصغار، تنشعب من الجادّة وهي التُرهَّات الى غير ذلك من الأمثلة وهي كثيرة جداً [3]. وأما الأخوة فكما يقال: تركته أخا الخير، أو الشر أي هو بخير أو شرٍ، وقال بعض الصحابة للنبي (صللم): لا أكلمك إلا أخا السِّرَار، وتركته أخا الفراش، وأخا الموت، وأخا سقم، وهو أخو رغائب أي يرغب في العطاء الى غير ذلك من الأمثلة. وأما الأذواء والذوات فكما يقال للمرأة: وضعت ذا بَطْنها أي حَمْلها، وما فلان بذي طعم: إذا لم يكُن له نَفْس، ولقيتُه أول ذات يَدِين: أي أول شيء، أو ذات العُويَم: أي من عام أول، ولقيته ذات صبحة أي بكرة، وإني لألْقي فلانا ذات مَرار، أي أحياناً المرَّة بعد المرَّة وذات الجنْب: داء، وذات أوعال: جبل، تقول لقيتهُ ذات يومٍ وذات ليلة، وذات غَدَاة وذات العِشاء ولم يقولوا ذات شهر ولا ذات سنة [4]. وعقد ابن دريد في الوشاح [5]: بابا للأذواء من الناس، ذكر فيه خَلْقا منهم: ذو النون يونس، وذو الكِفْل: نبي، وذو القَرْنين: الاسكندر، وذو النُّورَين: عثمان، وذو الجَنَاحين: جعفر، وذو الشهادتين: خزيمة [6]، ومن هذا النوع {عَليمٌ بِذاتِ الصُّدُور} [7] {وَأصلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُم} [8] (55/ ... ) و {تَزاورُ عن كَهْفِهِمْ ذاتَ اليَمين} [9] أراد الجهة، [1] ينظر: جمهرة اللغة: 1/ 493،2/ 759، جمهرة الأمثال: 1/ 35،36،39،40، ينظر: المزهر: 1/ 518 - 523. [2] في الأصل بحر والصواب ما أثبتناه عن جمهرة الأمثال: 1/ 41. [3] الابدال: 70، ينظر: إصلاح المنطق: 203، ينظر: الصحاح: 6/ 2287، ينظر: جمهرة الأمثال:1/ 41،42، ينظر: المزهر: 1/ 524 - 527. [4] ينظر: الصحاح: 6/ 2552، المزهر: 1/ 529 - 532. [5] وفيات الأعيان: 4/ 324. [6] خزيمة بن ثابت: أبو عمارة الانصاري صحابي من أشراف الأوس في الجاهلية والإسلام شهد صفين، فقتل فيها ت سنة 37هـ، الاعلام: 2/ 351. [7] المائدة / 7. [8] الأنفال / 1. [9] الكهف / 17. |
||||
| نام کتاب : البلغة الى أصول اللغة نویسنده : صديق حسن خان جلد : 1 صفحه : 126 | ||||
|
www.eShia.ir