نام کتاب : المعجم الكبير جـ 13، 14 نویسنده : الطبراني جلد : 13 صفحه : 320
[14114] - حدثنا محمَّد بن سُفيان بن جَرِير الرَّمْلي، / ثنا صَفْوان ابن صالح، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا سعيدُ بن سِنان، عن أبي الزاهِريَّة، عن كَثِير بن مُرَّة، عن ابن عمر، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «الاِرْتِدَاءُ لِبْسَةُ العَرَبِ، والاِلْتِفَاعُ لِبْسَةُ الإِيمَانِ [1] » ، وكان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَتَلَفَّع.
[خ: 308/أ] [14114] ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (5/127) ، وقال: «رواه الطبراني، وفيه سعيد بن سنان الشامي؛ وهو ضعيف جدًّا، ونقل عن بعضهم توثيقه، ولم يصح» . [1] الارتداء: وضع الرداء على الكتفين، والالتفاع والتلفُّع: تغطية الرأس وأكثر الوجه. "فيض القدير" (3/173-174) .
14115 - حدثنا الحُسَينُ بن إسحاق التُّسْتَري، ثنا هشام بن عمَّار، ثنا الوليدُ بن مسلم، عن سعيد بن سِنان، عن أبي الزاهِريَّة، عن أبي شَجَرة [1] ، عن ابن عمر، قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يقرأُ في الوِتْر بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ} ، و {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ *} ، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ *} [2] .
[14115] ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/243) ، وقال: «رواه البزار والطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، وفيه سعيد بن سنان؛ وهو ضعيف» .
ورواه ابن عدي في "الكامل" (3/360) من طريق صفوان بن صالح، عن الوليد ابن مسلم، به. ورواه البزار في "مسنده" (5381) من طريق الحكم بن نافع، عن سعيد بن سنان، به. [1] هو: كثير بن مرة. [2] أي: كان يقرأ سورة الأعلى، وسورة الكافرون، وسورة الإخلاص.
14116 - حدثنا الحسينُ بن إسحاق، ثنا هشام بن عمَّار، ثنا الوليدُ بن مسلم، عن سعيد بن سِنان، عن أبي الزَّاهِريَّة، عن أبي شَجَرة، عن ابن عمر؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «إِقَامَةُ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ -[321]- خَيْرٌ مِنْ تَنْزِيلِ غَيْثٍ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً في بِلاَدِ اللهِ [1] » .
[14116] ذكره السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص334) وعزاه للمصنف.
ورواه ابن ماجه (2537) عن هشام بن عمار، به.
ورواه ابن حبان في "المجروحين" (1/322) ، وابن عدي في "الكامل" (3/360) -[321]- من طريق صفوان بن صالح، عن الوليد بن مسلم، به. [1] لأن في إقامة الحدود زجرًا للخلق عن المعاصي، وسببًا لفتح أبواب السموات للمطر؛ وفي العفو عنها والتهاونِ بها انهماكًا لهم في الإثم، وسببًا لأخذهم بالجدب والسنين. ولأن إقامتها عدل، والعدل خير من المطر؛ أو المطر يحيي الأرض، والعدل يحيي أهلها. ولأن دوام المطر قد يفسد، وإقامتها صلاح محقق، وخوطبوا به؛ لأنهم لا يسترزقون إلا بالمطر؛ [الذّاريَات: 22] {وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ *} . "فيض القدير" (2/56) .
نام کتاب : المعجم الكبير جـ 13، 14 نویسنده : الطبراني جلد : 13 صفحه : 320