|
||||
| نام کتاب : سنن أبي داود - ت الأرنؤوط نویسنده : السجستاني، أبو داود جلد : 7 صفحه : 542 | ||||
|
قال أبو داود: رُوِيَ، عن عُبيد الله بنِ عَمرو، عن عَبدِ الملك، بمعناه وإسناده. وليس هو بالقوي وقد رُوي مرسلاً. قال أبو داود: ومحمد بن حسان مجهولٌ، وهذا الحديثُ ضعيفٌ [1]. = الحديث بالاضطراب، وله طرق وشواهد لا تصح، وليس لأي منها إسناد قائم. انظر "تلخيص الحبير" 4/ 83. مروان: هو ابن معاوية الفزاري. وأخرجه ابن عدى 6/ 2223، والبيهقي في "السنن الكبرى" 8/ 324، وفي "الشعب" (8645)، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" 2/ 385 من طريق مروان بن معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم 3/ 525 من طريق هلال بن العلاء الرقي، عن أبيه، عن عبيد الله ابن عمرو الرقي، عن زيد بن أبي أنيسة، عن عبد الملك بن عمير، عن الضحاك بن قيس، رفعه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (8137)، وعنه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (3898) من طريق علي بن معبد الرقي، والبيهقي في "الكبرى" 8/ 324، وفي "الصغرى" (3403)، والخطيب في "المتفق والمفترق" (767) من طريق عبد الله بن جعفر، كلاهما عن عبيد الله بن عمرو الرقي، عن رجل من أهل الكوفة، عن عبد الملك بن عمير، عن الضحاك بن قيس. وقال ابن معين: الضحاك بن قيس هذا ليس بالفهري ولهذا قال الحافظ في "الإصابة" 3/ 504: هذا تابعي أرسل هذا الحديث. وقوله: "ولا تنهكي" قال الخطابي: معنا.: لا تبالغي بالخفض، والنهك: المبالغة في الضرب والقطع والشتم، وغير ذلك، وقد نهكته الحمى: إذا بلغت منه وأضرت به. وقال في "المغني" لابن قدامة 1/ 115: وأما الختان فواجب على الرجال ومكرمة في حق النساء وليس بواجب عليهن، هذا قول كثير من أهل العلم. [1] من قوله: وقد روي مرسلاً، إلى هنا، أثبتنا. من (هـ). |
||||
| نام کتاب : سنن أبي داود - ت الأرنؤوط نویسنده : السجستاني، أبو داود جلد : 7 صفحه : 542 | ||||
|
www.eShia.ir