|
||||
| نام کتاب : سنن ابن ماجه - ت الأرنؤوط نویسنده : ابن ماجه جلد : 3 صفحه : 360 | ||||
|
47 - بَابُ شِرَاءِ الرَّقِيقِ 2251 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدّثَنَا عَبَّادُ بْنُ لَيْثٍ، صَاحِبُ الْكَرَابِيسِي، حَدّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: قال لِي الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ: أَلَا نُقْرِئُكَ كِتَابًا كَتَبَهُ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى، فَأَخْرَجَ لِي كِتَابًا، فَإِذَا فِيهِ: "هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا -أَوْ أَمَةً- لَا دَاءَ وَلَا غَائِلَةَ وَلَا خِبْثَةَ، بَيْعَ الْمُسْلِمِ للمُسلمِ" [1]. = وخالف إبراهيمَ بن إسماعيل فيه سُليمانُ التيمي: فرواه أبو بكر بن عياش عند الدارقطني (3044)، والحاكم 2/ 55 عن سليمان التيمي، عن طُليق بن محمَّد، عن عمران بن حصين. وقال الحاكم: هذا إسناد صحيح، ولم يخرجاه، كذا قال الحاكم، وقد علمتَ ما قاله الدارقطني عن حديثه هذا لما سأله البرقاني عنه. وخالف أبا بكر بن عياش غيرُه، فرواه عن سليمان التيمي، عن طليق مرسلًا كما ذكره الدارقطني وقال: وهو المحفوظ عن التيمي. [1] حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبّاد بن ليث، ولكنه متابع. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 7/ 52، والبخاري تعليقًا قبل الحديث (2079) وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1501)، والترمذي (1259)، والنسائي في "الكبرى" (11688)، وابن الجارود (1028)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1605 - 1608) وفي "الشروط الصغير" 1/ 36، والعقيلي في "الضعفاء" 3/ 143، وابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 280، وابن عدي في "الكامل" 4/ 1651، والدارقطني 3/ 77، والخطابي في "غريب الحديث" 1/ 88، وابن منده في "معرفة الصحابة" كما في "فتح الباري" 4/ 310، والبيهقي 5/ 327 - 328، وابن الأثير في "أسد الغابة" 4/ 3، والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة عباد بن ليث 14/ 155 - 156، وابن حجر في "تغليق التعليق" 220/ 3 = |
||||
| نام کتاب : سنن ابن ماجه - ت الأرنؤوط نویسنده : ابن ماجه جلد : 3 صفحه : 360 | ||||
|
www.eShia.ir