6 - بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ
2104 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِي، حَدّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أخبرنا مَعْمَرٌ، عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ [1] إسناده ضعيف لضعف بشّار بن كِدام أخي مِسعْر بن كِدام. والصحيح أنه موقوف من قول عبد الله بن عمر بن الخطاب كما سيأتي.
وأخرجه ابن أبي شيبة -جزء العمروي- ص 68، والبخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 129، وأبو يعلى (5587) و (5697)، والطبراني في "المعجم الصغير" (1083)، والحاكم 4/ 303، والبيهقي 10/ 30 من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (260) و (261) من طريقين عن أبي معاوية عن مسعر بن كدام، عن محمَّد بن زيد، به، كذا وقع عنده: مسعر بن كِدام، وهو خطأ، إنما هو بشار بن كدام.
وأخرجه ابن أبي شيبة ص 68، والبخاري في "تاريخه" 2/ 129، والبيهقي 15/ 31 من طريقين عن عاصم بن محمَّد بن زيد، قال: سمعتُ أبي يقول: قال عمر بن الخطاب: اليمين آثمة أو مَندَمة. قال البخاري: وحديث عمر أولى بإرساله. قلنا: وهذا إسناد رجاله ثقات غير أن محمَّد بن زيد لم يدرك عمر.
وأخرجه الحاكم 4/ 303 - 304 من طريق أبي ضمرة، عن عاصم بن محمَّد، عن أبيه، عن ابن عمر، رضي الله عنهما، قال: إنما اليمين مأثمة أو مندمة. وهذا إسناد صحيح.
نام کتاب : سنن ابن ماجه - ت الأرنؤوط نویسنده : ابن ماجه جلد : 3 صفحه : 242