|
||||
| نام کتاب : سنن ابن ماجه - ت الأرنؤوط نویسنده : ابن ماجه جلد : 2 صفحه : 187 | ||||
|
1086 - حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ عن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "الْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَةُ مَا بَيْنَهُمَا، مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِرُ" [1]. = ويشهد لأفضلية يوم الجمعة وكون آدم خُلق فيه وأن فيه النفخة والصعقة حديثُ أبي هريرة الصحيح المخرج في "المسند" (10303)، وأصله في مسلم (854). ويشهد لقصة الإكثار من الصلاة على النبي فيه، وأنها معروضة عليه حديث ابن مسعود الصحيح المخرج في "المسند" (3666). وحديث أبي مسعود الأنصاري عند الحاكم في "مستدركه" 2/ 421. وحديث علي عند ابن أبي شيبة 2/ 375، والبزار في "مسنده" (509)، وأبي يعلى (469). وحديث الحسن بن علي عند عبد الرزاق (4839)، وابن أبي شيبة 2/ 375، والطبراني (2729). وحديث أبي هريرة عند أحمد (8804)، والطبراني في "الأوسط" (241) و (3923) و (8030) من طرق عنه. وحديث أبي طلحة عند عبد الرزاق (3113). وحديث أنس عند البيهقي 3/ 249. وحديث أبي أمامة عند الطبراني (7611)، والبيهقي 3/ 249. وهي-وإن كان بعضها ضعيفًا- تصلح بالشواهد. ويشهد لقوله: "إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء" حديث أنس: "الأنبياء أحياء في قبورهم" عند أبي يعلى (3425) وغيره، وسنده حسن. وحديث أنس أيضًا عند مسلم (2375) وغيره مرفوعًا: "مررت على موسى ليلة أسري بي عند الكثيب الأحمر وهو قائم يصلي في قبره". [1] حيث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محرز بن سلمة، وقد توبع. العلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة. = |
||||
| نام کتاب : سنن ابن ماجه - ت الأرنؤوط نویسنده : ابن ماجه جلد : 2 صفحه : 187 | ||||
|
www.eShia.ir