|
||||
| نام کتاب : سنن ابن ماجه - ت الأرنؤوط نویسنده : ابن ماجه جلد : 1 صفحه : 464 | ||||
|
حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" [1]. 5 - بَابُ فَضْلِ الْأَذَانِ وَثَوَابِ الْمُؤَذِّنِينَ 723 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الله بن عبد الرحمن بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ أَبُوهُ فِي حِجْرِ أَبِي سَعِيدٍ الخدري، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو سَعِيدٍ: إِذَا كُنْتَ فِي الْبَوَادِي فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالْأَذَانِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: "لَا يَسْمَعُهُ جِنٌّ وَلَا إِنْسٌ، وَلَا شَجَرٌ وَلَا حَجَرٌ، إِلَّا شَهِدَ لَهُ" [2]. [1] إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (614)، وأبو داود (529)، والترمذي (209)، والنسائي 2/ 26 - 27 من طريق علي بن عياش، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (14817)، و "صحيح ابن حبان" (1689). [2] إسناده صحيح. وقد وهم فيه سفيان بن عينة في تسمية شيخه، والصواب في اسمه عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة كما أشار إليه الإمام الشافعي في "السُّنن المأثورة" (146)، والإمام أحمد عقب الحديث (11031). وكما سيأتي من غير طريق ابن عيينة. وأخرجه الشافعي في "السُّنن المأثورة" (143)، وعبد الرزاق (1865)، والحميدي (732)، وأحمد (11031)، وابن خزيمة (389)، وابن عبد البر في "التمهيد" 19/ 224 من طريق سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (997) عن يحيى بن عبد الحميد، وأبو يعلى (982) عن أبي خيثمة زهير بن حرب، كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن ابن أبي صعصعة، عن أبيه. وكانت أمه في حجر أبي سعيد ... فلم يُسمّيا ابن أبي صعمعة، وذكر أبو خيثمة أن أمه التي كانت في حجر أبي سعيد لا أباه! |
||||
| نام کتاب : سنن ابن ماجه - ت الأرنؤوط نویسنده : ابن ماجه جلد : 1 صفحه : 464 | ||||
|
www.eShia.ir