1154 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ: سُئِلَتْ عَائِشَةُ: مَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ [3]؟ قَالَتْ: مَا فَوْقَ الإِزَارِ. [الإتحاف:22822] [1] هكذا في جميع الأصول الخطية: عبد الله بن عبد الله بن عمر وهو الصواب إن شاء الله تعالى , ووقع في الإتحاف: عبد الله بن عمر وهو كذلك في بعض النسخ المطبوعة من الموطأ , لكني لم أجد اتفاقاً في الروايات المطبوعة من الموطأ , ففي بعضها: عبيد الله بن عمر , وفي بعضها: عبد الله بن عمر , وفي ترتيب ابن الأثير: عبد الله غير منسوب , وفي السنن الكبرى للبيهقي من طريق الشافعي عن مالك: عبد الله بن عمر , وزعم بعض محققي هذا الكتاب أن الاسم وقع في أصولنا: عبد الله بن عمر فوضع الاسم الأول بين حاصرتين , والأمر كما ذكرت , فالله أعلم بالمصورة التي بحوزته. [2] هكذا في إتحاف المهرة وأكثر الأصول الخطية: عبيد الله بن عدي , زاد في "ل" اسم الجد: عدي. ووقع الاسم في "ك" مكبراً: عبد الله , واسم الجد: علي , وفي الهامش: عدي صح. وكذا وقع الاسم مكبراً في "ولي" و"فيض" لكن بدون ذكر اسم الجد. وفي الأسماء: عبيد الله بن عدي بن عدي , يروي عن هشام بن حسان , ولم يتبين لي روايته عن عبد الكريم , أخشى أن يكون عبيد الله بن عمرو رواية عبد الكريم بن مالك الجزري تصحف , والنفس تميل إلى هذا لأسباب مذكورة في الشرح , والله أعلم. [3] لم يذكر في الإتحاف جملة: وهي حائض.
نام کتاب : سنن الدارمي - ت الغمري نویسنده : الدارمي، أبو محمد جلد : 1 صفحه : 284