responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : صحيح ابن حبان - محققا نویسنده : ابن حبان    جلد : 16  صفحه : 501
ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن مِثْلُ أَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدُونَ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَتُوجَدُ مِنْ مسيرة كذا وكذا" [1].

[1] إسناده صحيح على شرط مسلم, ورجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل, فمن رجال مسلم.
وأخرجه مسلم"2128" في اللباس والزينة: باب النساء الكاسيات العاريات المائلات المميلات, وص2192 في الجنة يدخلها الضعفاء, والبيهقي2/234, والبغوي"2578" من طريقين عن جرير, بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد2/355-356 و440 من طريقين عن شريك, عن سهيل, به.
وقوله: "قوم معهم سياط مثل أذناب البقر يضربون بها الناس" هم: غلمان والي الشرطة ونحوه, وقد تحقق.
وقوله: "كاسيات عاريات" يريد اللائي يلبسن ثياباً رقاقاً تصف ما تحتها, فهن كاسيات في الظاهر, عاريات في الحقيقة. وقيل: هن اللائي يُسدلن الخُمُر من ورائهن, فتنكشف صدورهن, فهن كاسيات بمنزلة العاريات إذا كان لا يستر لباسُهن جميع أجسامهن, وقيل: أراد كاسيات من نعم الله تعالى, عاريات من الشكر, والأول أصح.
وقوله: "مائلات" أي: زائغات عن استعمال طاعة الله سبحانه وتعالى وما يلزمهن وقيل: متبخترات في مشيهن.
وقوله: "مميلات" أي: يعلمن غيرهن الدخول في مثل فعليهن, كما يقال: أخبث فلان فلاناً, فهو مخبث, إذا علمه الخبث, وادخله فيه, وقيل: يٌملن أكتافهن وأعطافهن.
وقوله: "رؤوسهن كأسنمة البخت" قيل: معناه: أنهن يٌعظمن. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=
نام کتاب : صحيح ابن حبان - محققا نویسنده : ابن حبان    جلد : 16  صفحه : 501
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست