نام کتاب : صحيح ابن حبان - محققا نویسنده : ابن حبان جلد : 1 صفحه : 413
ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْإِيمَانَ لَمْ يَزَلْ عَلَى حَالَةٍ وَاحِدَةٍ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَدْخُلُهُ نَقْصٌ أَوْ كَمَالٌ
185 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ: قَالَ يَهُودِيٌّ[1] لِعُمَرَ: لَوْ عَلِمْنَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ مَتَى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ لَاتَّخَذْنَاهُ عِيدًا {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} [المائدة: 3] وَلَوْ نَعْلَمُ الْيَوْمَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ لاتخذناه عيدا فقال عمر رضي الله تعالى عَنْهُ: "قَدْ عَلِمْتُ الْيَوْمَ الَّذِي أُنْزِلَتْ فِيهِ وَاللَّيْلَةَ الَّتِي أُنْزِلَتْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ"[2]. [46:5] [1] ذكر الحافظ ابن حجر في "الفتح" 1/105 أن هذا الرجل من اليهود: هو كعب الأحبار، بيّن ذلك مسدَّد في "مسنده"، والطبري في "تفسيره" "11100"، والطبراني في "الأوسط" كلهم من طريق رجاء بن أبي سلمة، عن عبادة بن نُسي، عن إِسْحَاقَ بْنِ خَرَشَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عن كعب ... وأشار في الموضع الآخر 8/270 إلى احتمال أن سؤال كعب وقع قبل إسلامه؛ لأن إسلامه كان في خلافة عمر على المشهور، وأطلق عليه ذلك باعتبار ما مضى. [2] إسناده صحيح على شرط الشيخين، وأخرجه النسائي 5/251، في الحج: باب ما ذكر في يوم عرفة، عن إسحاق بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم "3017" "4" في التفسير، والطبري "11095"، والآجري في "الشريعة" ص105، والبيهقي في "السنن" 5/118، من طرق عن عبد الله بن إدريس، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي "31"، وأحمد 1:28، والبخاري "45" في الإيمان: باب زيادة الإيمان ونقصانه، و"4407" في المغازي: باب حجة الوداع، و"4606" في التفسير: باب {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} ، و"7268" في الاعتصام، ومسلم "3017" في التفسير، والترمذي "3043" في التفسير: باب ومن سورة المائدة، والنسائي 8/114 في الإيمان، والآجري في "الشريعة" ص105، والطبري "11094" و"11096"، والبيهقي في "السنن" 5/118 من طرق عن قيس بن مسلم، به.
نام کتاب : صحيح ابن حبان - محققا نویسنده : ابن حبان جلد : 1 صفحه : 413