(356) بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَغْطِيَةِ الْفَمِ فِي الصَّلَاةِ، بِلَفْظِ خَبَرٍ مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ
918 - أَنَا أَبُو طَاهِرٍ، نَا أَبُو بَكْرٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ -يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ- عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ، وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ.
[915] انظر: الحديث 895، وخ العمل في الصلاة 8.
[916] إسناده ضعيف. محمد بن عبد الرحمن هو ابن أبي ليلى، قال الحافظ: صدوق، سيئ الحفظ جدًّا.- ناصر).
حم 5: 163 من طريق سفيان، والزيادة ما بين المعكوفتين من المسند.
[917] مر من قبل، انظر: الحديث رقم 897
[918] إسناده حسن. وهو مخرج في "صحيح أبي داود" (650)، وفيه بيان حال الحسن بن ذكوان - ناصر).
أخرجه ابن ماجه وأبو داود كما في الفتح الرباني 4: 97.
نام کتاب : صحيح ابن خزيمة - ط الثالثة نویسنده : ابن خزيمة جلد : 1 صفحه : 457