|
||||
| نام کتاب : صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 2 صفحه : 330 | ||||
|
حِبرَةٍ كان مُسَجًّى به، فنظر إلى وجهه، ثمَّ أَكبَّ عليه فقبله، وقال: بأبي أَنت، فوالله لا يجمع الله عليك موتتين، لقد متَّ الموتة التي لا تموت بعدها. حسن صحيح - "التعليقات الحسان" (3019)، "أَحكام الجنائز" (ص 31): خ - أَتم منه، فليس هو على شرط "الزوائد"؛ إِلاّ لاختلاف السند. 1808 - 2156 و 2157 - عن عائشة، قالت: لما اجتمعوا لِغَسلِ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ اختلفوا بينهم فقالوا: والله ما ندري؛ أَنُجَرِّدُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما نُجَرِّدُ موتانا، أَو نغسله وعليه ثيابه؟! قالت: فأرسل الله عليهم النوم، حتّى ما منهم رجل إِلّا ذَقَنُهُ [1] في صدره، ثمَّ نادى منادٍ من البيت - لا يدرون ما [الرواية الثانية: من] هو -: أَن اغسلوا رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه قميصُه، قال: فوثبوا إِليه وثبة رجل واحد، فغسلوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه قميصه، يصبون عليه الماء، ويَدلكونه من وراء القميص. وكان الذي أَجلسه في حجره علي بن أَبي طالب رضوان الله عليه، أَسنده إِلى صدره. قالت: فما رُئي من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيء ممّا يرى من الميت. وقالت عائشة: لو استقبلت من أَمري ما استدبرت؛ ما غسله غيرُ نسائه. صحيح لغيره - "أَحكام الجنائز" (ص 66، 67). 1809 - 2159 - عن أَبي هريرة: [1] بتحريك القاف؛ كما في "القاموس" وغيره من كتب اللغة ووقع في طبعة شعيب والداراني: (ذَقْنُه) بسكون القاف! وهي لغة عاميّة شامية! |
||||
| نام کتاب : صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 2 صفحه : 330 | ||||
|
www.eShia.ir