|
||||
| نام کتاب : صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 2 صفحه : 32 | ||||
|
أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أمَرَ بابن زرارة أَن يُكوى. حسن صحيح - "التعليقات الحسان" (6047). 1179 - 1404 - عن أَنس: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كوى أسعد بن زُرَارة من الشوكة. صحيح - "المشكاة" (4534/ التحقيق الثاني). 1180 - 1405 - عن جابر، قال: رُمي يوم الأَحزابِ سعدٌ، فقطع أَكحله فنزفه، فانتفخت يده، فحسمه النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بالنار، فنزفه، فحسمه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالنارِ أُخرى. صحيح - التعليق على "ابن ماجه"، م - فليس على شرط "الزوائد". 1181 - 1406 - عن عبد الله بن مسعود، قال: جاءَ ناس فسألوا رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن صاحبِ لهم أن يكووه؟! فسكت، ثمَّ سألوه - ثلاثًا -؟ فسكت، وكره ذلك. صحيح - "التعليقات الحسان" (6050). 1182 - 1407 - عن عمران بن حصين، قال: نهانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الكي، فاكتوينا؛ فما أَفلحنا، ولا أَنجحنا. صحيح لغيره - التعليق على "ابن ماجه" (2/ 252). 1183 - 1408 - عن المغيرة بن شعبة، عن النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "من اكتوى أو استرقى؛ فقد برئ من التوكل" [1]. [1] أي: التوكل الكامل الذي يؤهل صاحبه أن يدخل الجنة بغير حساب، كما سيأتي في حديث عكاشة آخر الكتاب (2646)، وذلك لا ينافي الجواز كما في أحاديث الباب وغيره. |
||||
| نام کتاب : صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 2 صفحه : 32 | ||||
|
www.eShia.ir