|
||||
| نام کتاب : صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 2 صفحه : 115 | ||||
|
"هاه [1]! ما كانت هذه لتقاتل ([2]) "، [ثم قال]: "أَدرك خالدًا؛ فلا يقتلوا ذريّةً، ولا عسيفًا". حسن صحيح - انظر ما قبله. 1378 - 1657 - عن ابن عمر: أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رأى في بعض مغازيه امرأة مقتولة، فـ[ـأنكر ذلك، و] [3] نهى عن قتل النساء والصبيان. صحيح - "الإرواء" (1210)، "صحيح أبي داود" (2394): ق - فهو ليس من شرط "الزوائد". 1379 - 1658 - عن الأَسود بن سريع - وكانَ شاعرًا، وكانَ أوّل من قصَّ في هذا المسجد -، قال: أَفضى بهم القتل إِلى أَن قتلوا الذريّة، فبلغَ النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "أَو ليس خيارَكم أَولادُ المشركين، ما من مولود يولد إلّا على فطرة الإسلام، حتّى يُعرِب؛ فأَبواه يهودانه، وينصرانه، ويمجّسانه". صحيح لغيره - "الصحيحة" (402). 1380 - 1659 - عن الصَّعْب بن جَثَّامة، قال: سمعت رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا حمّى إلّا للهِ ولرسولِه". [1] كلمة تنبيه للمخاطب، ينبه بها على ما يساق إليه من الكلام. "نهاية". [2] الأَصل: "تقاتل"؛ وكذا هو في "مسند أَبي يعلى" (3/ 116)، ومن طريقه تلقاه ابن حبان، وكذا وقع في "الإحسان". لكن في طبعة المؤسسة منه (11/ 112) - وهي أَصحّ من الأُولى- ما أَثبتُّ، وهكذا هو في "المسند" (3/ 488)، ولعلّه أَرجح، والله أَعلم. [3] سقطت من الأصل، واستدركتها من "الإحسان" (رقم 135)، ومن مصادر التخريج، ولم يستدركها المعلقون الأربعة! |
||||
| نام کتاب : صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 2 صفحه : 115 | ||||
|
www.eShia.ir